AS CINCO MARCAS DA IGREJA QUE QUER ABALAR O MUNDO

AS CINCO MARCAS DA IGREJA QUE QUER ABALAR O MUNDO

Texto At. 2.42-47 Introdução Se alguém lhe fizesse a seguinte pergunta: Qual é a igreja mais importante do mundo? O que você responderia? Por certo, a resposta mais sábia que você poderia responder seria esta: É a Igreja que Deus está edificando dentro de mim!. Muito bem! E se alguém em seguida, lhe fizesse a segunda pergunta: Quais os propósitos que você usaria para abalar o mundo?. Creio que você responderia: Os mesmos propósitos que havia na Igreja Primitiva. Parabéns!! Com estas duas respostas eu lhe daria um dez!. Amados, a Igreja Primitiva é igreja que todos nós amamos. Uma igreja modelo, pois era determinada, prudente, santa, pura, decisiva, além de possuir fortes marcas como: se reunir no templo e de casa em casa. Tinha profundo compromisso com a doutrina, ela era engajada na ação social, na oração, evangelizava, e sabia fazer discípulos. Tinha grande comunhão dentro dos muros e também a simpatia dos de fora. O que não acontece com muitas igrejas nos dias de hoje. Hoje vemos igrejas que revelam alguns deslizes, e até grandes desequilíbrios. Já não zelam pela doutrina, não existe entusiasmo nas celebrações, desprezam as orações, crescem em quantidades, mas não na qualidade. Algumas igrejas estão parecendo como se fossem empresas. É hora de parar!. Olhar para ver como era a Igreja de Cristo em Jerusalém. Ela é o nosso exemplo e deve ser imitada!. A verdadeira igreja cristã precisa manter a firmeza da doutrina. Uma igreja fiel jamais pode mercadejar a Palavra de Deus. Algumas dessas igrejas falam das promessas de Deus, de ser ricamente abençoado, de triunfos, de vitórias sobrenaturais, mas não falam de oração, de santidade, e da comunhão. A sua liderança precisa entender que a igreja para ser poderosa, deve ter como prioridade, a oração e o compromisso com a Palavra de Deus (At.6.4). A igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação dos homens. Foi organizada para servir, e sua missão é levar o evangelho ao mundo. A igreja é depositária das riquezas da graça de Cristo; e é através da igreja, que todos os propósitos de Cristo serão cumpridos. Mas o povo de Deus, pouco a pouco, está perdendo de vista os privilégios de uma igreja que deveria ser cheia do poder de Deus. Uma igreja que Cristo gostaria de encontrar na sua volta!. Estão se esquecendo do IDE de Jesus, e deixando de cumprir sua mais nobre missão: salvar vidas!. Nos tempos de Jesus, os líderes judeus imaginavam-se demasiadamente sábios para necessitar de instrução, demasiadamente justos para necessitar de salvação, e demasiadamente honrados para necessitar da honra que vinha de Cristo. E Deus afastou-se deles!. A glória de Deus precisava ser revelada, a salvação precisava ser conhecida por todos os povos; seja na cidade ou no deserto. Nós somos os discípulos chamados por Cristo, para fazer as obras que alguns líderes estão deixando de fazer. Quero lhe apresentar as Cinco Marcas de um modelo de igreja que abalou o mundo, e veja como ela está diferente hoje. Essa igreja que lhe apresento não tem nada a ver com a igreja dos fariseus de hoje, cheia de cerimoniais, timidez, e injustiças humanas. A PRIMEIRA MARCA – FOI UMA IGREJA NASCEU SENSÍVEL À VOZ DE DEUS A igreja de Jerusalém nasceu sob o bastão da verdade. No século I, o mundo fervilhava entre mitos e fábulas, além dos mercadores de religiões misteriosas e de poderes mágicos. A igreja começou com o derramamento do Espírito Santo em Jerusalém, e o evangelho explodiu como um barril de pólvora. O evangelho foi além das fronteiras da pequena Palestina, e moveu-se rapidamente por todo o mundo conhecido. No início, o movimento cristão foi ignorado pelas autoridades, pois o viam com um ramo inofensivo do judaísmo. A proclamação do evangelho invadiu os corações daqueles povos que começaram a manifestar a sua fé, e a saciar a sua fome espiritual. O povo mudou, a visão mudou. Nasceram os cristãos sensíveis aos ensinamentos de Cristo. Eram comprometidos com a palavra de Deus. Os cristãos passaram a se recusar a adorar o imperador, assim como os soldados cristãos das legiões romanas. Contagiados pelo Espírito, a força do evangelho começou a vibrar os corações dos soldados cristãos, que por sua vez, se recusavam a lutar e a matar. Cristo penetrou no mundo dos homens, e por amor de seu nome, os cristãos chegavam até a enfrentar a morte por causa de suas decisões em seguir Jesus. A igreja nasceu na periferia de um império poderoso, mas tornou-se tão dinâmica e importante que acabou conquistando o mundo, mesmo debaixo de severas perseguições. A igreja de Jerusalém possuía uma boa teologia, sabia depender mais de Deus do que seus próprios recursos. A igreja mesmo sendo perseguida não temia as adversidades, orava e o Espírito Santo fazia tremer o lugar. Em At.13.1-3 – diz que a igreja de Antioquia orava a Deus e o Senhor abriu as portas para as missões mundiais. Em At. 16.25 – Paulo e Silas oraram na prisão e Deus abriu as portas da Europa para o evangelho. A presença e a manifestação extraordinária de Deus era bem presente na vida da igreja. Havia o temor de Deus, e o pecado da mentira era punido com a morte. Conheciam a santidade de Deus, por isso não brincavam com as coisas de Deus. Muitos sinais e prodígios foram realizados. Filipe realizou sinais em Samaria (At.8.6). A conversão de Saulo foi seguida da sua cura (At.9). A libertação de Pedro pelo Anjo do Senhor (At.12). Deus curou os enfermos de Malta pela oração de Paulo (At.28.8-9). DEUS, pelas mãos de Paulo fazia milagres (At.19.11). Em menos de trinta e cinco anos, o evangelho alcançou cidades importantes como Jerusalém e Roma. Soube dominar um mundo que estava preparado para combater as Boas Novas. Enfrentou oposição em todos os lugares por onde passou. Os primeiros cristãos não estavam testemunhando um Cristo morto, mas davam testemunho de um Cristo que morrera e ressuscitara e estava vivo, do qual foram testemunhas oculares. O mesmo é verdadeiro para nós, pois Jesus vive e continua a operar milagres no meio da sua igreja. Interessante que hoje podemos verificar que há dois extremos na igreja: aqueles que negam os milagres e aqueles que inventam os milagres!. A SEGUNDA MARCA – HAVIA ARDOR NA PREGAÇÃO DA PALAVRA A comunhão no templo era uma das marcas da igreja de Jerusalém. Era uma igreja viva, alegre, amavam as coisas de Deus. Os irmãos amavam estar na casa de Deus para adorar. O louvor era contagiante, fervoroso, restaurador, sincero, verdadeiro. Exaltavam o nome de Jesus com alegria, e o resultado era de corações apaixonados e quebrantados. A Palavra de Deus transbordava entusiasmo, vigor e inspiração divina. Era uma igreja alicerçada na palavra, não se importando com as perseguições, os sofrimentos, a angústia, a aflição, a amargura ou a dor física. Os discípulos em Antioquia da Pisídia, mesmo perseguidos, nunca deixaram de transbordar de alegria, porque estavam cheios do Espírito Santo (At.13.52). Os apóstolos quando foram açoitados no Sinédrio, se retiraram se regozijando por terem sidos considerados dignos de sofrer afrontas pelo nome de Jesus (At.5.40-42). Que exemplo belo!!. E foi com esse mesmo espírito que os seguidores de Cristo se animaram. Os novos discípulos que iam chegando também souberam levar a palavra de Deus para converter o povo. Foram envolvidos no mesmo ardor, na mesma paixão e no mesmo entusiasmo pela palavra de Deus, fazendo com eles fossem além de seus limites. Com isso, eles também puderam ver, e viver com fé o sobrenatural de Deus. Tinham um coração transbordante de amor ao próximo. Queriam levar esperança, falar da salvação e da libertação de suas velhas vidas. Eram esses os sentimentos que os levavam a devotar a vida a esse trabalho. Movidos pelo Espírito Santo, “se deram ao Senhor”, e não temiam os perigos que os ameaçavam. Aquela geração foi rica no fruto da beneficência e na virtude de negarem a si mesmo, com o intuito de suprir as necessidades dos outros. A TERCEIRA MARCA – A IGREJA SABIA VALORIZAR A COMUNHÃO Os crentes tinham prazer de estarem sempre juntos (At.2.42-46). Onde tem o óleo do Espírito Santo, aí há união entre os irmãos. O Senhor também derrama a sua benção e a vida para sempre. Onde há a presença do Espírito Santo, as brigas e as contendas cessam, brota o perdão e a cura. Eles se reuniam no templo e também nos lares. Comiam juntos com alegria e singeleza de coração, sempre louvando a Deus. Todos gostavam de estar juntos, partiam o pão de casa em casa. Os discípulos se faziam presentes nas comunidades, não se isolavam e não fugiam dos seus objetivos. A igreja primitiva era sensível para ajudar os mais necessitados (At. 2.44-45). Tinham o desapego dos bens e apego às pessoas. Eram convertidos no coração e no bolso. A distribuição e a disposição dos bens da igreja primitiva eram feitas entre todos, segundo a necessidade de cada um. Quando uma carência física ou espiritual chegava ao conhecimento da Igreja, a ação era realizada imediatamente, para que o problema fosse resolvido (I Jo.3.17). Os irmãos demonstravam seu amor uns para com os outros por meio de doações deles próprio, como sacrifício ao Senhor. Eram extraordinariamente generosos, cordiais, tinham compaixão, cuidado e preocupação com os seus semelhantes. Naqueles dias, como em nosso tempo, havia cristãos ricos e pobres (II Co.8.2). Por causa disso, os mais favorecidos tinham a preocupação para com o pobre, com o trabalho, com a igualdade, com as viúvas, e até com os escravos. E hoje, como está a nossa preocupação com os menos favorecidos?. A QUARTA MARCA – A IGREJA SABIA IMPACTAR AS PESSOAS Amados, a vontade de Deus sempre foi nos ajudar a ser uma igreja que saiba impactar o meio em que vivemos. O estilo de vida impactava toda a sociedade, pois contavam com a ação soberana de Deus. A igreja crescia e transformava as pessoas: os maridos se tornavam fiéis às suas esposas, os filhos respeitavam mais os pais, os mais ricos ajudavam os de menores condições financeiras, e os vizinhos se tornavam mais amáveis e piedosos. Sabe por que? Porque tiveram suas vidas ipactadas!!. Os discípulos anunciavam o evangelho com amor, revelando a glória de Deus como nunca antes fora testemunhada pelos mortais. Os resultados foram gloriosos, e a unção do Senhor acompanhava o ministério dos discípulos escolhidos por Cristo. As obras que faziam abalavam as pessoas. O mais surpreendente é que o evangelho foi levado a todas as nações, numa única geração!. A igreja contava com a ação divina como também com a simpatia de todo o povo (v.47). Os discípulos eram homens que sabiam falar e orar com sinceridade, homens que sabiam apropriar-se do poder do Espírito Santo. E até hoje, Deus está usando sua igreja para impactar as nações, e tornar conhecido Seu propósito na Terra. Multidões que haviam injuriado o nome de Jesus e desprezado o Seu poder, agora confessavam ser discípulos de Cristo!. Tiveram suas vidas impactadas!!. A QUINTA MARCA – A IGREJA SABIA CHEGAR AOS CONFINS DA TERRA Os trabalhos iniciais da igreja cristã foram cercados de dificuldades e amarga aflição. Para realizar a obra, os discípulos encontravam constantes privações, calúnias e perseguições; mas não desistiram. Foi então que o cristianismo surgiu com força total e se expandiu numa velocidade constante conquistando parte do mundo romano. E por essa razão os cristãos plantaram igrejas em dezenas das principais cidades do império romano até o fim do primeiro século. Souberam espalhar o evangelho, pois a ordem de Cristo era para “chegarem aos confins da terra” (At.1.8), Os discípulos sabiam que para chegar até lá, a dúvida, a indecisão, e a fraqueza de propósitos, não podiam ocupar o lugar de seus esforços, de seus alvos. Nos corações de pedra do mundo judeu e do mundo pagão, os apóstolos trabalharam dia e noite. Algumas vezes foram cegados pelas névoas do desânimo que baixavam sobre eles, mas com a fé inabalável e inquebrantável coragem eles levaram avante a obra. Como os apóstolos, muitos deles tiveram suas vidas tombadas por prisões, por torturas, perseguições, e morte. Mas a decisão de alcançar novos povos, continuava avançando firmemente. A igreja começava a crescer em todo o canto da Terra. Crescia em números, crescia em qualidade, crescia unida. Muitas vidas foram salvas pela poderosa ação divina. Nunca faltaram homens e mulheres para ocuparem os lugares daqueles que deram suas vidas preciosas pela obra de Cristo. Em três décadas, podemos ver o maravilhoso resultado do crescimento da obra de Cristo na terra. Em At. 1.15 – havia 120 membros. Em At. 2.41 – havia 3.000 membros Em At. 4.4 – já havia 5.000 membros. Em At. 5.14 – uma multidão já fazia parte da igreja. Em At. 6.17 – o número de discípulos é multiplicado. Em At. 9.31 – a igreja se expande para a Judéia, Galiléia e Samaria. E em At. 16.5 – as igrejas já estavam estabelecidas e fortalecidas em todo mundo. Esses foram os maiores e mais belos exemplos, do testemunho maravilhoso da expansão do Evangelho. São exemplos encorajadores que devemos seguir. Foi através do Espírito Santo que aqueles irmãos do passado foram impelidos a darem prosseguimento à ordem de Jesus, de serem “Suas testemunhas até os confins da terra” (At.1.8 – 13.47). Conclusão Como vai a sua igreja?. Você é uma testemunha de Cristo?. Então saiba que a palavra “mártir” deriva da palavra grega que significa “testemunha”. Se você pretende ser um discípulo do Senhor, e como igreja de Cristo deseja abalar o mundo, lembre-se que Deus requer um compromisso fiel, digno, firme, constante e perseverante da sua parte. A unção de Deus custa caro, mas o Espírito Santo lhe dará todas as forças para que você consiga alcançar os seus objetivos. As Cinco Marcas da Igreja de Cristo, são sinais e evidências da Sua presença, do Seu poder e da Sua compaixão para com aqueles que estão sofrendo e precisam de Deus. Deus ainda promete um avivamento e tempos de refrigério para os seus discípulos que continuam a árdua missão de salvar almas para o seu Reino. A presença de Cristo, a benção espiritual e o derramamento do Espírito Santo continuam acontecendo para que os fiéis da sua igreja permaneçam na grande batalha de vencer o mundo, a carne e o domínio de Satanás (At.26.18). Amados, saiba que o Deus que rege a lei da gravidade é o mesmo Deus que rege a lei dos milagres. Que o Deus das coisas naturais é o mesmo Deus das coisas sobrenaturais. Que o Deus do passado é o mesmo do presente. Por isso, O Senhor quer usar você para estremecer o inferno e impactar o mundo. Que o Senhor continue lhe abençoando até a sua Gloriosa Volta. Amem.

IGREJA GLORIOSA E A FORMA QUE JESUS CHAMA SUA IGREJA

IGREJA GLORIOSA E A FORMA QUE JESUS CHAMA SUA IGREJA

Texto: Efésios 5; 27 “ para a apresentar a SI MESMO igreja GLORIOSA, sem mácula, nem ruga, nem cousa semelhante, porém SANTA e sem defeito “. Efésios 5: 27     Qual é o nome da igreja de JESUS ? esta é uma pergunta que constantemente me perguntam, por isto resolvi escrever este artigo, depois de orar e pedir orientação ao Espírito Santo, decidi meditar na bíblia em busca de respostas.     Pergunte aos cristãos católicos do Brasil qual é o nome de sua igreja, certamente eles dirão “ IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA “ , pergunte aos cristãos evangélicos e eles dirão : “ Assembléia de DEUS , Batista, Presbiteriano, Congregacional, Luterana, Igreja de Cristo, Igreja Universal do reino de DEUS , igreja do evangelho quadrangular, etc..” alguns que se dizem cristãos dirão : Testemunha de Jeová , Igreja dos santos dos últimos dias.     Isto ocorre por que a igreja fundada por JESUS no Novo testamento, cresceu e avançou pelo mundo, neste avanço ela foi se adaptando as nações e culturas onde chegou. Hoje alguns tem banalizado a igreja , e alguns consideram que igreja é mais um tipo de negócio, da mesma forma que uma empresa tem seu nome e tem por objetivo o LUCRO, alguns tem tratado a igreja desta forma e escolhem o nome da “ igreja “ fundam com objetivo de MARKETING ou seja, o nome escolhido deve ser atrativo.     Primeiro precisamos esclarecer que só um fundador da igreja, JESUS , e ao contrário como alguns pentecostais dizem, a igreja não foi criada em Atos 2, com o que se convencionou chamar o “ dia de pentecostes “, mas a IGREJA DE JESUS foi fundada POR JESUS no começo de seu ministério, quando ELE foi chamando seus discípulos, um a um. Se alguém se auto denomina “ fundador “ de igreja ou minstério , está no mínimo sendo um impostor, um mentiroso e enganador. Outro ponto importante a avaliarmos é que a IGREJA DE JESUS é uma só instituição, como é chamada de CORPO DE CRISTO e JESUS é o cabeça, cada grupo cristão espalhado pelo mundo é parte do corpo e não o corpo em si mesmo.      O corpo humano é dividido em vários membros e todos são importantes, o coração é importante, pois bombeia sangue por todo o corpo a falta de cuidado com o coração tem sido a causa de mortes de vários corpos. O pulmão é importantíssimo para a respiração, é por isto que uma PNEUMONIA pode matar um ser humano. O rim, o fígado, o pâncreas, o cérebro, as mãos, os pés, as veias , as artérias, todas estas partes internas e externas fazem o corpo ser UM , se alguma destas partes não vai bem, o corpo trabalha de maneira anormal e pode acabar morrendo.     O corpo de CRISTO age da mesma forma, da mesma forma que sem cérebro nosso corpo nada faz, JESUS é o cabeça da IGREJA , o cérebro , o que faz a IGREJA pensar. Existem ministérios CORAÇÃO que por ter poder aquisitivo maior, pode influenciar o restante do corpo de maneira mais intensa. A Billy Graham Evangelistc Association, tem um poder econômico grande, possibilitando levar o evangelho a muitas partes do mundo, o que outras congregações e ministérios não podem, Billy graham é considerado o maior pregador da história da igreja, sua parte no corpo é do CORAÇÃO, da mesma forma os ministérios poderosos da América, europa e do mundo. Quando estes ministérios realizam seu trabalho, todos nós os servos de DEUS , que pertencemos a grupos pequenos, nos alegramos por que fazemos parte deste grupo, chamado igreja. Não existe motivo para os que lideram os ministérios ricos e poderosos se considerarem superiores aos líderes de grupos menores, todos fazemos parte da IGREJA DE JESUS, só que exercemos funções diferentes, dentro do corpo de CRISTO, alguns são como veias, artérias que conectam o corpo. Quando oramos uns pelos outros, quando proclamamos a união da igreja, agimos como veias conectoras e o corpo se mantém unido. Amado líder, não deve haver entre o povo de DEUS competição. Hoje os pastores parecem que fazem apostas para ver quantos membros vai se ganhar a cada mês, algumas denominações trocam os pastores que não ganham determinadas quantidades de membros por mes, isto é uma aberração que deve ser combatida ferrenhamente. Ganhamos vidas para DEUS e para ganhá-las precisamos tirá-las das mãos do inimigo, e este trabalho exige paciência, amor e muita oração. Hoje vemos templos lotados de gente, mas quantas daquelas pessoas são realmente salvas? Quantas se converteram de seus pecados e vivem em novidade de vida ? quantas realmente adoram a DEUS em espírito e em VERDADE ? Templos cheios nem sempre significam que estão cheios do povo de DEUS.         A IGREJA GLORIOSA DE JESUS É CARACTERIZADA PELA PERSEGUIÇÃO ( Atos 8:1) “ naquele dia levantou -se GRANDE PERSEGUIÇÃO CONTRA A IGREJA em Jerusalém “     Desde a sua fundação por JESUS , a igreja tem se caracterizado pela perseguição, mas quem persegue a igreja e porque ? satanás é tão atrevido que foi tentar JESUS , o filho de DEUS no deserto, pelo poder da PALAVRA DE DEUS , JESUS o venceu, satanás não tem se cansado de destruir o corpo de JESUS, ele faz isto pessoalmente, usando demônios ou usando pessoas.     Uma fase da igreja interessante , foi quando Constantino, Imperador Romano ascendeu ao poder prometendo levar a igreja junto, então a igreja que era PERSEGUIDA pelo Império romano, passou a perseguir a todos os que não seguissem suas regras, este é o período da IGREJA APOSTÓLICA ROMANA, foi neste período que a “ igreja usava a inquisição, ou seja tribunais religiosos que perseguiam e matavam os que para ela eram hereges. A igreja precisava voltar a ser IGREJA GLORIOSA , para isto DEUS usou um ex-membro da igreja católica, o ex- monge Martinho Lutero , que por não concordar com a forma como a igreja andava sem seguir a bíblia , afixou 95 teses em uma igreja demonstrando como a igreja de JESUS deveria realmente ser. A este movimento chamamos de PROTESTANTISMO, por causa do PROTESTO de Lutero contra a igreja Católica.     Hoje observamos novamente algo inusitado, alguns ministérios ou denominções não são PERSEGUIDOS por satanás, mas porque satanás não os persegue ? porque eles não o estão incomodando, estão fazendo o que ele realmente quer. Alguns hoje não pregam sobre salvação , está rara pregação sobre santidade, pregar para ser fiel a Deus e aos líderes quase não ouvimos.     Ser perseguido pelo maligno para nós , os servos de DEUS é um privilégio. Em Gálatas 6;17 , Paulo diz; “ quanto ao mais , ninguém me moleste , proque eu trago no corpo as marcas de JESUS “. Em II Coríntios 4; 9, Paulo diz: “ PERSEGUIDOS, porém não desamparados, abatidos , porém não destruídos “.     A IGREJA GLORIOSA É FORMADA DE DISCÍPULOS - João 8: 31 “ Se vós permanecerdes na MINHA PALAVRA , sois verdadeiramente meus discípulos “. João 8: 31     Outra característica da igreja GLORIOSA é que ela é formada de discípulos de JESUS , e o que é um discípulo ? um aluno, um aprendiz, alguém que presume não conhecer o reino de DEUS e quer aprender com o MESTRE JESUS.     Todos os membros da igreja são discípulos . O membro, o diácono, a diconiza, o pastor, o bispo, o professor de escola dominical, a presidente do grupo de senhoras, a lîder do grupo de oração, enfim todos os que entraram no reino de DEUS através do arrependimento de pecados e batismo, são discípulos de JESUS , portanto não existe superioridade entre os discípulos de JESUS, todos são iguais , não estou dizendo que não exista hierarquia, ela existe e deve ser respeitada, a hierarquia traz ordem e paz aos grupos cristãos.     É preciso que lembremos que como somos todos irmãos e membros da mesma família, digo isto porque observamos alguns líderes se acharem superiores aos outros por que os seus ministérios cresceram mais do que o dos outros. Primeiro precisamos colocar cada coisa em seu devido lugar, o ministério não pertence a ninguém a não ser a JESUS , a igreja é de JESUS e toda a atividade relacionada a ela pertence a JESUS , o que alguns chamam de “ meu ministério “ pode ser traduzido como o ‘ dom que a pessoa recebeu de DEUS para ser usado no desenvolvimento de sua obra “. Algumas pessoas receberam o dom de cantar, de compor , de escrever peças de teatro, de ensinar crianças, jovens e adolescentes, de ensinar a bíblia , de evangelizar, de pregar, etc.... estes dons foram dados por DEUS , mas quando estão em atividades no reino de DEUS , todo o mérito do trabalho realizado pertence a JESUS e não ao discípulo. Muitos tem caído nesta tentação de se achar superior ao outro, a humildade deve caracterizar o servidor cristão e todas as honras e louvores devem ser dadas ao REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.     A grande comissão de Jesus para a igreja gloriosa está em Mateus 28:19 , que diz : IDE , portanto, FAZEI DISCÍPULOS de todas as nações, batizando - os em NOME DO PAI E DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO “. Caro leitor, observe que JESUS disse para IRMOS e não para ficarmos em nossa comodidade de nossa vida confortável, ou para ficar esperando as almas perdidas entrarem por livre e espontânea vontade em nossos templos. Nós, os servos de JESUS hoje somos livres , mas existem milhões de pessoas que gostariam de ir a casa de DEUS mas não tem forças, estas vidas säo atormentadas por demônios e pelo mal, nós que somos livres, que temos o poder do Espírito De DEUS e que temos a proteção dos anjos de DEUS é que temos que IR ao encontro destas pessoas. Depois que conseguirmos IR e chegar a pregar o evangelho para estas pessoas, devemos FAZER DISCÍPULOS, ou seja devemos imediatamente ensinar a estas pessoas que JESUS e não o pastor ou qualquer outro obreiro é O SENHOR DA IGREJA e do universo. Fazer discípulo é ensinar a estas pessoas que as lições que devemos aprender na vida estão na bíblia sagrada e que qualquer ensino ou mestre que desafine deste ensino não deve nunca ser ouvido.     Onde estes futuros discípulos podem ser encontrados ? em qualquer lugar do mundo , em qualquer grupo religioso ou étnico, em qualquer nação, tribo indígena ou qualquer grupo linguístico. DEUS criou todos os seres humanos, portanto todos os seres humanos tem direito de ouvir sobre DEUS e decidir se querem serví-lo , amá- lo ou adorá- lo, ou viver escravizado pelo mal. Qualquer pessoa inteligente certamente vai querer escolher amar a DEUS , pois Deus é O CRIADOR, SUSTENTADOR E SALVADOR DA HUMANIDADE, ou seja a pessoa que só tem benefícios a trazer para a humanidade.     JESUS também disse que estas pessoas depois de ouvirem a pregação do evangelho , passam a ser discípulos ou seja ALUNOS de JESUS , mas para dar continuidade a esta carreira com CRISTO é preciso batizá - las, ou seja é preciso que estas pessoas passem por um rito visível para mostrar ao mundo o que já ocorreu invisivelmente na vida desta pessoa. Deixe me explicar. Para uma pessoa receber a salvação de DEUS ela precisa MORRER para a vida que leva no mundo e RESSUSCITAR para a nova vida com DEUS . JESUS mostrou isto em sua MORTE E RESSURREIÇÄO na terra, só que JESUS não morreu nem ressuscitou porque era pecador, mas ELE foi exemplo para nós.     O batismo visível, geralmente é realizado em lugar com água como um rio ou mar, como João Batista fez com JESUS, mas qualquer lugar com água pode ser usado como uma piscina, cachoeira, etc... alguns batizam com aspersão de água na cabeça, não existe problema algum com esta prática , o mais importante é que esta pessoa professe publicamente que JESUS é o SENHOR DE SUA VIDA e que o transportou da MORTE PARA A VIDA ETERNA.     Caro leitor, se voce já aceitou JESUS como o seu SENHOR e salvador, voce faz parte da IGREJA GLORIOSA cujo SUMO PASTOR é JESUS CRISTO, portanto os outros servos de Deus de outras denominações são seus irmãos, voce deve amá- los e viver em comunhão com eles. Um dia JESUS voltará para buscar a todos os seus servos, e juntos viverão com DEUS por toda a eternidade.

FILADÉLFIA, A IGREJA DO AMOR PERFEITO

FILADÉLFIA, A IGREJA DO AMOR PERFEITO

TEXTO ÁUREO  “Mas qualquer que guardar a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele” (1Jo 2.5). – A obediência aos mandamentos de Deus testa o conhecimento de uma pessoa em relação a Deus. O verdadeiro amor por Deus e um relacionamento sincero com ele devem ser evidenciados pela lealdade{a}. ‘APERFEIÇOADO’; Gr. Teleioo; Strong 5048: Completar, realizar, levar até o fim, chegar a uma conclusão de sucesso, atingir uma meta, cumprir. Em um sentido ético e espiritual, a palavra significa levar à maturidade, aperfeiçoar{b}.  VERDADE PRÁTICA. Amar não é suficiente. É urgente que o nosso amor seja perfeito como perfeito é o amor com que Deus nos amou.  LEITURA BÍBLICA EM CLASSE. Apocalipse 3.1-6.  OBJETIVOS.  Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: •        Conhecer o contexto geográfico e histórico da cidade de Filadélfia; •         Compreender como Jesus se apresenta a igreja de Filadélfia; e •         Elencar as principais características da igreja de Filadélfia.  Palavra Chave. Filadélfia: amor fraternal.  COMENTÁRIO  Introdução. Filadélfia era conhecida nos velhos tempos como a porta para o oriente: construída junto a uma das grandes estradas romanas que apontava como uma flecha para o coração do interior da Ásia, ela estava no caminho de quem se dirigia da Europa para regiões importantes como a Mísia, Lídia e Frigia. Era cercada de vinhas e, embora tivessem templos dedicados a vários deuses, o principal era o dedicado a Dionísio (para os gregos) ou Baco (para os romanos), o deus do vinho.   Seu nome significa AMOR FRATERNAL. Entre as sete cartas às igrejas no Apocalipse, apenas duas não contêm crítica alguma: A carta à igreja em Esmirna, uma igreja pobre e perseguida, e esta, uma igreja fraca e limitada, mas que dependia totalmente do Senhor. Os homens tendem a medir força e qualidade em termos de tamanho, poder e riqueza. Jesus vê as igrejas de forma diferente. Independente de sucesso em termos mundanos, Jesus olha para o caráter e o coração de cada discípulo e de cada igreja. Ele anda no meio dos candeeiros e sabe muito bem quem pertence a ele. Boa aula!  Tinha sido fundada pelos cidadãos de Pérgamo, em uma região fronteiriça, como uma porta de entrada ao platô central da Ásia Menor. De Filadélfia, saíam rotas de comércio que levavam a Mísia, Lídia, e Frígia. A rota postal do império romano também passava por Filadélfia, e a cidade ganhou o nome ‘Porta para o Oriente’. As planícies ao norte eram propícias para a plantação de uvas, de maneira que a economia de Filadélfia se baseava na agricultura e na indústria. O terremoto de 17 d.C, que tinha destruído Sardes, também tinha sido particularmente devastador em Filadélfia, porque a cidade estava próxima a uma linha de falha geológica e sofreu muitos tremores de terra subsequentes. Isto fazia com que a população se preocupasse e levava muitos deles a viver fora dos limites da cidade.   Filadélfia era uma igreja pequena em uma área difícil, sem prestígio e sem riquezas, desencorajada porque tinha crescido. Mas Cristo não tinha palavras de repreensão para esta igreja pequena e aparentemente insignificante, e Ele descreveu-se à igreja de Filadélfia como o que é santo, o que é verdadeiro. Este era um título familiar de Deus (veja Is 40.24; Hc 3.3; Mc 1.24; Jo 6.69)  I - FILADÉLFIA, A CIDADE DO AMOR FRATERNAL.       1. A história de Filadélfia. A cidade de Filadélfia foi erguida em uma área vulcânica perigosa, situada aproximadamente 45 quilômetros ao sudeste de Sardes. Gozava de uma localização estratégica de acesso entre os países antigos de Frígia, Lídia e Mísia. Foi fundada pelo rei de Pérgamo, Átalo II, cerca de 140 a.C. Ele foi conhecido por sua lealdade ao seu irmão Eumenes, dando assim origem ao nome da cidade (Filadélfia significa “amor fraternal”).   A região produzia uvas, Com um solo extremamente fértil, a cidade tornou-se conhecida por seus vinhos e bebidas refrigerantes. Um templo foi erguido entre 69 e 70 d.C. em homenagem e para culto ao imperador Vespasiano{c} e o povo especialmente honrava a Dionísio, o deus grego do vinho. A cidade servia como base para a divulgação do helenismo às regiões de Lídia e Frígia. Localizava-se num vale no caminho entre Pérgamo e Laodicéia.   Filadélfia foi destruída por um terremoto em 17 d.C. e reconstruída pelo imperador Tibério que isentou seus cidadãos do pagamento de impostos durante cinco anos, para permitir que eles tivessem fundos para reconstruir a cidade{d}. Em alguns momentos de sua história, a cidade recebeu nomes mostrando uma relação especial ao governo romano. Depois de ser reconstruída, foi chamada brevemente de Neocesaréia. Durante o reinado de Vespasiano, foi também chamada de Flávia (nome da mulher dele, e a forma feminina de um dos nomes dele).   Muitas vezes sacudida por terremotos, ela foi destruída em 17 d.C, junto com Sardes e dez outras cidades no vale de Lídia. O medo fez com que grande parte da popu­lação deixasse de morar no interior dos seus muros. Atualmente, a cidade de Alasehir fica no mesmo lugar, construída sobre as ruínas de Filadélfia.  2.     A igreja em Filadélfia. As únicas referências bíblicas a Filadélfia se encontram no Apocalipse (1.11; 3.7). Assim como em Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira e Sardes, o Evangelho pode ter chegado naquela cidade através da obra missionária de Paulo (At 19.10), mas não devemos descartar a hipótese de que testemunhas e convertidos no dia de Pentecostes poderiam ter sido os primeiros a levar o Evangelho para aquela região (At 2.5-11).   Filadélfia era uma igreja fiel em uma pequena cidade que houvera sido estabelecida para ser o centro da cultura grega. Localizada no Vale do rio Hermo, que se abria para leste, era chamada de a porta aberta do Vale do Hermo. Usando a situação geográfica como referencial, Jesus diz que a igreja tem uma porta aberta pela frente. Nela havia uma comunidade judaica forte em resistência aos seguidores do Messias. Os judeus consideravam-se os únicos donos da chave dos céus. Jesus afirma que somente Ele possui a verdadeira chave de Davi, símbolo de autoridade (Ap 5.5;22.16;Is 22.22), e a deu para a igreja. Filadélfia é tipo da igreja ideal, a igreja que ama (filadélfia = amor fraterno); “Aquele que não ama não conhece a Deus porque Deus é amor” (1Jo 4.8).  SINOPSE DO TÓPICO (I) Filadélfia era a igreja do amor fraternal. Esta igreja não recebeu nenhuma repreensão do Senhor.  II - A IDENTIFICAÇÃO DO MISSIVISTA. 1.   Jesus, o Santo de Deus. Mais uma vez nosso Senhor ressuscitado se apresenta em um aspecto da Sua pessoa e obra que é coerente com as necessidades e problemas da assembléia para sempre nos lembrar da suficiência de Sua vida. "Aquele que é santo", afirma divindade do Salvador como Aquele absolutamente justo, o único totalmente separado do pecado. Em Isaías 40.25, o Senhor chama a si mesmo "O Santo". É um título de divindade e contrasta-o com as afirmações de adoração do imperador{e}. O Novo Dicionário Cristão de Thomas Nelson diz: “Santo: Pertencente ou vindo de Deus; Santificado: De pessoas, objetos e edifícios consagrados ou separados para Deus”.   A essência da santidade - ser dedicado, separado ou consagrado a Deus e seus propósitos. Viver em santidade, portanto, é viver para os propósitos de Deus, para agradar a Deus, em vez de vivermos para nossos próprios interesses e prazeres. Uma vida pecaminosa é aquela separada de Deus, vivida para si mesma - para seus prazeres e propósitos. 2.    Verdadeiro. "Verdade" é a palavra grega alethinos. Significa "o real, o genuíno, o ideal", e está em oposição ao que é falso e ao que é apenas uma imagem ou tipo do real. Ele é Aquele de quem todo o Antigo Testamento falava. No AT encontramos apenas imagens e sombras, mas Ele é a realidade e a substância (Cl 2.16,17).   O NT apresenta-O em contraste à todos os enganos do mundo e às respostas falsas e fúteis que oferece-se ao homem. A resposta de Deus para o homem é Jesus Cristo, o Caminho, a Verdade e a Vida (Jo 14.6) {e}. O teólogo alemão Rudolf Karl Bultmann diz: "Em relação às coisas divinas ela tem o sentido daquilo que verdadeiramente é, ou daquilo que é eterno". Comentando a respeito desse título duplo de Jesus, O teólogo inglês Henry Barclay Swete escreve: "O Cabeça da Igreja é descrito ao mesmo tempo como santidade absoluta e como verdade absoluta; Ele é tudo aquilo que afirma ser, cumprindo os ideais que prega e as esperanças que inspira". Charles entende que, no Apocalipse, não temos o sentido clássico do grego alethinos ("genuíno") como acontece no Evangelho de João. Em vez disso, é a ênfase hebraica na fidelidade de Deus. Ele diz: "Por isso, alethinos sugere que Deus ou Cristo, como verdadeiro, cumprirá a sua palavra". 3    A chave da Casa de Davi. Esta metáfora nos fala que somente Cristo tem o controle completo sobre a família real, a sua igreja. A fonte da metáfora é Isaías, como ele fala de um indivíduo, Sebna, que teve a carga do palácio do rei da Judéia. O Senhor diz que vai substituí-lo por seu servo, Eliaquim, filho de Hilquias (22.21).   Então, diz o Senhor através do profeta Isaías: "Porei sobre o seu ombro a chave da casa de Davi; o que ele abre ninguém pode fechar, e o que ele fecha ninguém pode abrir" (22.21-22). Assim, Hilquias terá poder para controlar a entrada no reino real. Como mordomo do rei, ele vai decidir quem pode ou não ter acesso ao rei. Esta história em Isaías serve como uma profecia do Messias Davídico.   O que está em exibição no Apocalipse é claro. Aqui Cristo tem a chave de Davi e abre a porta. A imagem sugere que Cristo é o único que pode conceder acesso a Deus; Cristo deu aos crentes em Filadélfia acesso a Deus e ninguém poderia privá-los disto. A "chave" em Apocalipse faz muito mais que abrir o caminho para uma audiência com um rei nacional. Na mão de Cristo, a chave abre a porta à presença de Deus, o seu reino e a vida eterna.   Esta declaração de Cristo para a igreja em Filadélfia que ele tem "a chave de Davi" teria sido muito reconfortante. Isso porque a igreja estava sendo intimidada por aqueles que "se dizem judeus e não são" (3.9).   O pano de fundo imediato da frase era a reivindicação dos judeus em Filadélfia, que eram o verdadeiro povo de Deus que tinham a chave para o Reino de Deus. João contradiz esta afirmação, afirmando que a chave para o reino que pertencia a Israel realmente pertence a Jesus como o Messias davídico (5.5; 22.16) e foi perdida por Israel, porque haviam rejeitado seu Messias.   Esses judeus acabariam por reconhecer que Cristo ama a Igreja. Eles reconheceriam que a igreja é composta pelo verdadeiro povo de Deus, em vez dos judeus como uma nação. Os crentes de Filadélfia teriam sido muito encorajados quando Cristo se identificou como o verdadeiro Messias, e como alguém que controla o acesso ao reino eterno. Quando ele abre a porta "ninguém pode fechar" - e ninguém pode impedir a entrada de pessoas para quem ele abre (3.7)  SINOPSE DO TÓPICO (II) Jesus se apresenta ao pastor da igreja em Filadélfia como aquele que é Santo e Verdadeiro. Filadélfia deveria fazer-se notória também pela sua santidade.  III - UMA IGREJA AMOROSA, PACIENTE E CONFESSANTE. 1.   Amar é a maior das obras. À igreja de Filadélfia, Cristo disse: “eis que diante de ti pus uma porta aberta” (v. 8) — leia-se: "uma porta que foi aberta e permanece aberta". A figura de uma porta aberta era familiar para os crentes primevos.   Paulo e Barnabé, relataram em Antioquia que Deus "abrira aos gentios a porta da fé" (At 14.27). Acerca da obra desenvolvida em Éfeso, Paulo assevera: "porque uma porta grande e eficaz se me abriu" (1Co 16.9). Adiante é dito: "quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo [...] abrindo-se-me uma porta no Senhor" (2Co 2.12). Paulo mesmo solicita aos de Colossos que orassem "para que Deus nos abra a porta da palavra" em Roma (Cl 4.3).  Essas passagens das epístolas Paulinas explicitam o significado dos termos “uma porta aberta”. Ela significa uma boa oportunidade para a obra missionária. Filadélfia foi vocacionada a ser uma "igreja missionária". Ele vai dizer o seguinte dessa cidade: “A intenção dos seus fundadores era torná-la um centro da civilização greco-asiática e um meio de espalhar a língua grega e seus costumes na parte oriental da Lídia e da Frígia. Ela era uma cidade missionária desde o seu princípio. O seu ensinamento foi bem-sucedido. Antes de 19 d.C, a língua nativa tinha deixado de ser falada na Lídia e a língua grega era a única falada nesse país”. Essa igreja foi chamada para espalhar o evangelho de Jesus Cristo e ela estava estabelecida estrategicamente: a estrada do esplêndido porto de Esmirna passava por Filadélfia.   Também passava por ali a importante "estrada imperial do correio de Roma até as províncias mais ao leste" que ligava Trôade, Pérgamo, Tiatira, Sardes e Filadélfia. Portanto, a porta estava permanentemente aberta para aquela igreja, que deveria espalhar as boas novas para as cidades da Frígia.      2. Força na fraqueza. É importante frisar que fraqueza nem sempre sugere pecado. Jesus não condena a igreja de Filadélfia por nenhum erro, mas afirma que ela tinha pouca força. Talvez seja uma referência ao tamanho daquela igreja, ou, de outra maneira, limitados em capacidade. Quando reconhecemos as nossas próprias limitações e fraquezas, devemos confiar mais em Deus e depender de sua força (2 Co 12.9,10).      3. Amorosa perseverança. Perseverança (latim perseverantia, -ae): Qualidade ou ação de quem persevera; Constância, firmeza, pertinácia; Duração aturada de alguma coisa {g}. Não obstante suas limitações, os crentes em Filadélfia se mantinham fiéis. Guardavam a palavra de Jesus. Ele veio ao mundo e revelou a sua palavra, que nos julgará no último dia (Jo 12.48-50). Apesar de serem fracos, os crentes em Filadélfia ficariam do lado do vencedor. Seriam exaltados acima dos seus inimigos. Os inimigos se prostrarão em submissão aos vitoriosos (Is 60.14). Os servos fiéis e vitoriosos podem reinar com Cristo (Ap 20.4) e exercer autoridade sobre as nações (Ap 2.26,27). Esta honra cedida aos discípulos serviria como prova do amor de Jesus para com os seus seguidores. Os falsos judeus os odiavam, mas o Senhor Cristo os amava!  A declaração “guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome” poderia ser lido da seguinte forma: "E mesmo assim guardaste a Minha palavra e não negaste o meu nome". Aqueles crentes passaram provações, mas permaneceram firmes. Não bastasse o enfrentamento político imposto pelo Estado, havia estabelecido ali um grupo chamado por Cristo de “sinagoga de satanás” (v. 9) [já tinha aparecido em 2.9, na carta a Esmirna].   Tanto lá em Esmirna quanto cá em Filadélfia, a oposição veio principalmente dos que se diziam judeus. Deles Cristo assevera: “eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus pés, e saibam que eu te amo”. Cristo elogia a igreja porque ela guardou “a palavra da minha paciência” (v. 10). SINOPSE DO TÓPICO (III) Filadélfia era uma igreja amorosa e paciente. Pela fé sabia como tirar forças da fraqueza. IV – FILADÉLFIA NOS ÚLTIMOS DIAS.     1. A iminência da volta de Jesus. “Eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra”: Os discípulos em Filadélfia seriam guardados num período de provação que afligiria o mundo. O Senhor não atrasará a sua vida além do tempo soberanamente fixado, embora não seja revelado este tempo, o crente deve permanecer preparado. “Se alguém não ama ao Senhor, seja anátema. Maranata.” (2 Co 16.22).      2. A Grande Tribulação. A expressão “Grande Tribulação” (Gr. θλιψις μεγαλη) descreve o período aflitivo que antecederá a presença de Jesus Cristo e por consequência julgamento por parte de Deus ou Armagedon.  Alguns estudiosos entendem que, da mesma forma que Israel tomou parte das três primeiras pragas (sangue, sapos, piolhos) com os egípcios (Êx 8.22), também a Igreja poderá passar pela primeira parte da Grande Tribulação antes de ser levada por Cristo – são chamados de Mesotribulacionistas.  O fato é que, sendo afastado para longe, ou sendo guardado em meio a, “Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra”.  3.     A coroa de Glória. “Conserva o que tens, para que ninguém tome a tua coroa”: Depois de tudo que Jesus fez e prometeu, os cristãos em Filadélfia ainda teriam que fazer a sua parte. Eles ainda enfrentariam tentações e correriam o risco de perder tudo que haviam alcançado. Mesmo os servos mais fiéis precisam vigiar para permanecerem fiéis até o fim . Coroa significa a "coroa da vitória". A advertência é contra fracassar na corrida da vida e, conseqüentemente, perder o direito à coroa da vida. Ou seja: "toma cuidado para que ninguém tome a tua coroa". Esse objetivo é alcançado ao correr com sucesso até o fim!  SINOPSE DO TÓPICO (IV) A igreja em Filadélfia tinha uma perspectiva escatológica verdadeiramente bíblica, por isso encarava com seriedade a iminência da volta de Jesus Cristo. CONCLUSÃO. Sejamos fiéis. Obediência aos mandamentos de Deus testa o conhecimento do crente em relação a Deus. O verdadeiro amor ao Senhor e um relacionamento baseado na sinceridade com Ele são evidenciados pela lealdade.. O Senhor Jesus não tarda. Em seu inconfundível amor, promete-nos: "A quem vencer, eu farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome" (Ap 3.12 ).   Ao final de cada carta dirigida a essas igrejas, os crentes eram instruídos a ouvir e compreender tudo o que lhes fora escrito, e uma bem-aventurança para o vencedor. Como ficou explícito nesta lição, o vencedor não é aquele que tem muita força de vontade, coragem e esforço naturais, mas aquele que ouve a voz do Espírito. N’Ele, que me garante: "Pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus” (Ef 2.8),

A igreja que prevalece

A igreja que prevalece

At.9:31 Int. Quando penso em igreja que prevalece lembro logo da Palavra de Jesus, em at. 1:8 ?...Recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e ser-me-eis testemunhas TANTO em Jerusalém como em toda Judéia e Samaria, e até aos confins da terra?. Observem como os textos se completam. Jesus promete que pelo poder do Espírito Santo a igreja seria testemunha eficaz, ou seja QUE ELA IRIA PREVALECER: 1 ? Em Jerusalém 2 ? Judéia 3 ? Samaria 4 ? Até os confins da terra. (Vamos incluir, aqui, para a glória de Deus, o nosso Brasil) E o que aconteceu ? Acompanhem o relato de Lucas: - At.9:31 ?Assim, pois, AS IGREJAS em toda a Judéia, e Galiléia e Samaria Tinham paz, e eram edificadas; e se multiplicavam andando no temor do Senhor e consolação do Espírito Santo?. (pensei em sublinhar as palavras mais importantes, sublinhei TODO o texto) Amados irmãos, a COMUNHÃO estava nas veias da igreja primitiva. Sim pois andavam no temor do Senhor e consolação do Espírito Santo. Resultado ? PREVALECIAM por que: I ? TINHAM PAZ A igreja que prevalece, é a igreja que conhece a JESUS, o príncipe da paz.(Rm.5:1) - ?Justificados pois mediante a fé TEMOS PAZ com Deus por meio de Jesus Cristo?. Um grupo de pessoas pode até se reunir, cantar musicas que falam de Deus, fazer preces, e ainda assim NÃO SER UMA IGREJA QUE PREVALECE. a) TER PAZ É TER JESUS. b) TER JESUS, É ESTAR EM PAZ COM DEUS E COM OS IRMÃOS c) ESTAR EM PAZ É ESTAR NO CENTRO DA VONTADE DE DEUS Pedro (Apostolo e pescador) é um grande exemplo para nós. De uma vida humilde de pescador Jesus o chamou e enviou para uma tarefa bem mais importante: Pescar homens (Mt.4:19) Acompanhando a vida de Pedro podemos ver como Deus usa aquele que se coloca a sua disposição: Pedro certamente é parecido com muitos aqui: Temperamento forte , Precipitação, Medo, Traição, É parecido conosco também no Arrependimento sincero, volta, espírito de liderança, Intrepidez no falar, cheio do Espírito Santo. Notaram como Pedro é parecido conosco ? Depois de tudo que Pedro passou, agora ele tinha PAZ, agora ele conhecia a Jesus Cristo. Amém ? Pedro que agora está em PAZ com Deus, pode falar com toda ousadia ?Varões Judeus e todos que habitais em Jerusalém ESCUTAI AS MINHAS PALAVRAS. (At.2:14)?. Como estar sua vida diante de Deus. Você já convidou Jesus para morar em sua vida ? Já o recebeu como Senhor e Salvador ? Não adianta procurar PAZ em outros lugares. PAZ SÓ EM JESUS. Eis o primeiro motivo para a igreja prevalecer, TER PAZ. O nosso texto continua... II ? AS IGREJAS ERAM EDIFICADAS. A bíblia diz: ... para a edificação do corpo de Cristo. (Ef.4:12) Dermival Ribeiro em seu Minidicionário da língua Portuguesa diz que EDIFICAR é: 1 - Construir, Erguer, Levantar um edifício 2 - Infundir sentimentos Morais e Religiosos, 3 - Induzir ao bem pelos bons exemplos. A IGREJA QUE PREVALECE, PERSEVERA: a) Na doutrina b) Na comunhão c) No partir do pão d) Nas orações e) No estar juntos f) No temor (respeito) à Deus g) No louvor a Deus h) No ter tudo em comum. (At.2:42,43,44,46) * Preocupa-se com aqueles que Deus está enviando (At.2:47) COMO ESTA IGREJA TEM SIDO EDIFICADA ? O QUE VOCÊ TEM FEITO ? E por fim amados, uma outra característica de igreja que prevalece é seu crescimento. O texto desta noite diz que: III ? AS IGREJAS SE MULTIPLICAVAM Observem os números desde o começo, em Jerusalém, até ao fim, com os salvos de TODAS AS NAÇÕES:  120 ? (At.1:15) - Jerusalém.  3.000 ? (At.3:41) 120 X25 (A igreja cresceu em um dia 25 X o seu numero)  5.000 ? (At.4:4)  Multidão ? (At.5:14)  Multidão que ninguém pode contar ? (Apoc. 7:9) Aqui estamos incluídos.Amém? Os irmãos pregavam a palavra de Deus com autoridade e como resultado DEUS MULTIPLICAVA O NUMERO DOS QUE IAM SENDO SALVOS. Temos visto como Deus tem multiplicado esta amada igreja, e como tem feito em outros lugares. Deus é fiel. E nessa noite Ele deseja aumentar a lista daqueles que herdarão a vida eterna. Chegará o dia em que todos, que em toda parte receberam a Jesus Cristo, como Senhor e Salvador, se encontrarão diante do Senhor. Será o clímax da história da Igreja de Jesus Cristo. Conclusão: A igreja que prevalece tem PAZ A igreja que prevalece é EDIFICADA A igreja que prevalece se MULTIPLICA. Você ouviu a Palavra de Deus, e agora o que resolve? Receba Jesus Cristo e tenha a paz que tanto tem procurado Receba Jesus Cristo e seja edificado aqui, nesta sua igreja. Receba Jesus Cristo e cumpra o seu papel. Multiplique-se, ganhando almas para Ele.

As 10 marcas de uma Igreja Poderosa

As 10 marcas de uma Igreja Poderosa

Nesta oportunidade estaremos desenvolvendo um tema de extrema atualidade que é as marcas que caracterizam uma Igreja genuína que é o poder de  Deus.  Sem a vitalidade e o dinamismo aqueles que são “tirados para fora” não pode fazer jus ao seu significado etimológico ( Igreja).  1- SERVIÇO - "Vós bem sabeis como foi que me conduzi entre vós em todo o tempo, desde o primeiro dia em que entrei na Ásia, servindo ao Senhor com toda a humildade, lágrimas e provações que, pelas ciladas dos judeus, me sobrevieram,".  O maior exemplo e a melhor definição sobre serviço foram dados por Jesus, quando disse: "Pois o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. " (Mc 10.45) O pecado destruiu esta característica natural e espontânea dos seres humanos. O que deveria ser algo prazeroso e desejável, tornou-se uma atitude a ser conquistada com muito esforço.  Pela fé e fortalecido pelo poder do Espírito Santo de Deus somos chamados a servir às pessoas e à obra de Deus, servindo ao Senhor com toda humildade, lágrimas e provações. Há um grande preço a ser pago, mas também há uma grande recompensa.  Vejamos agora “As 10 marcas de uma Igreja poderosa”    2 - PREGAÇÃO - "jamais deixando de vos anunciar cousa alguma proveitosa e de vo-la ensinar publicamente e também de casa em casa,...Agora, eu sei que todos vós, em cujo meio passei pregando o reino, não vereis mais o meu rosto. Portanto, eu vos protesto, no dia de hoje, que estou limpo do sangue de todos; porque jamais deixei de vos anunciar todo o desígnio de Deus." (At 20.20,12,25-27). "E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo." (Rm 10.17) A pregação é o alicerce sobre o qual a Igreja é edificada. Qualquer ação ou serviço, sem uma doutrina correta, torna-se um trabalho em vão e até mesmo uma heresia.   3 - MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO - "E, agora, constrangido em meu espírito, vou para Jerusalém, não sabendo o que ali me acontecerá, senão que o Espírito Santo, de cidade em cidade, me assegura que me esperam cadeias e tribulações." ( At 20.22-23). "Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo. E há também diversidade nos serviços, mas o Senhor é o mesmo. E há diversidade nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos. A manifestação é concedida a cada um visando um fim proveitoso." (1 Co 12.4-7). Sem a presença e as manifestações do Espírito Santo a Igreja não passa de um corpo sem vida, inútil.   4 - COMPROMISSO - "Porém em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus." (At 20.24) O Apóstolo Paulo expressa diante dos presbíteros de Éfeso, reunidos no "Retiro Espiritual de Mileto", do seu compromisso com a causa que ele um dia abraçou no Caminho de Damasco. A Igreja depende para o seu desenvolvimento do Compromisso de sua Liderança e de seus membros. "Ninguém que, tendo posto a mão no arado, olha para trás é apto para o reino de Deus." (Lc 9.62)  5 - PASTOREIO - "Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a Igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio sangue." (At 20.28) "Tende cuidado, irmãos, jamais aconteça haver em qualquer de vós perverso coração de incredulidade que vos afaste do Deus vivo; pelo contrário, exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vós seja endurecido pelo engano do pecado." (Hb 3.12,13) A saúde espiritual da Igreja depende da mutualidade de seus membros. A Liderança tem o papel de ser modelo do rebanho, mas não de exercer sozinha o pastoreio.   6 - PERSEGUIÇÃO - "Eu sei que, depois da minha partida, entre vós penetrarão lobos vorazes, que não pouparão o rebanho. E que, dentre vós mesmos, se levantarão homens falando cousas pervertidas para arrastar os discípulos atrás deles." (At 20.29,30) "Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar." (1 Pe 5.7) A perseguição é conseqüência da ação da Igreja. Não devemos desejar ser perseguidos, mas temos que obrigatoriamente nos preparar para ela. 7 - ORAÇÃO - "Portanto, vigiai, lembrando-vos de que, por três anos, noite e dia, não cessei de admoestar, com lágrimas, a cada um...Tendo dito estas cousas, ajoelhando-se, orou com todos eles." (At 20.31,36) A oração é como a fiação que liga a fonte de energia à lâmpada. Há um grande poder disponível para a Igreja usar e cumprir a sua missão, mas por si mesma, nada conseguirá realizar, porque não tem o poder está no Senhor da Igreja, em quem a Igreja precisa estar ligada pelo instrumento da oração. 8 - DOAÇÃO - "De ninguém cobicei prata, nem ouro, vós mesmos sabeis que estas mãos serviram para o que me era necessário a mim e aos que estavam comigo. Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é mister socorrer os necessitados e recordar as palavras do próprio Senhor Jesus: Mais bem-aventurado é dar do que receber." (At 20. 32-35) A Igreja está no mundo como luz e sal. A doação é o meio que a Igreja usa para criar vínculos com as pessoas, para ganhar, assim, a autoridade de poder anunciar a mensagem do Evangelho do Senhor Jesus. 9 - EMOÇÃO - "Então, houve grande pranto entre todos, e, abraçando afetuosamente a Paulo, o beijavam, entristecidos especialmente pela palavra que ele dissera: que não mais veriam o seu rosto. E acompanharam-no até ao navio." (At 20.37,38) O medo das emoções tem levado o povo de Deus cair no extremo da religiosidade. Há uma aparência de emoção, às vezes há até um teatro em cima das emoções, mas o que rege verdadeiramente os relacionamentos é uma frieza que alguém poderia chamar de "lágrimas de crocodilo". Liturgia que é sinônimo de vida, tem se tornado muitas vezes, um forma de se domar as emoções. Emoção não pode ser causa, mas também não pode deixar de ser efeito. 10. Dinamismo.  O ponto para começar a falar sobre as marcas da igreja saudável é onde Deus começa conosco – o modo como Ele fala conosco. Foi por aí que a nossa própria saúde espiritual veio, e é por esse caminho que a saúde de nossas igrejas virá também. Especialmente importante para qualquer um que esteja na liderança de uma igreja, mas particularmente para o pastor, é um compromisso com a pregação expositiva, um dos mais antigos métodos de pregação.   Trata-se da pregação cujo objetivo é expor o que é dito em uma passagem particular da Bíblia, explicando cuidadosamente seu significado e aplicando-o à congregação ( Ne 8:8).   Existem, evidentemente, muitos outros tipos de pregação. Sermões tópicos, por exemplo, coletam tudo o que a Bíblia ensina sobre um único assunto, como a oração ou a contribuição. A pregação biográfica aborda a vida de alguém na Bíblia e retrata-a como uma demonstração da graça de Deus e como um exemplo de esperança e fidelidade. Mas a pregação expositiva é algo diferente - uma explicação e aplicação de uma porção particular da Palavra de Deus. os pregadores cristãos de hoje têm autoridade para falar da parte de Deus somente se proclamarem as palavras dEle." A pregação expositiva presume uma convicção na autoridade da Bíblia, mas é algo mais. Um compromisso com a pregação expositiva é um compromisso de ouvir a Palavra de Deus. Assim como os profetas do Antigo Testamento e os apóstolos do Novo Testamento não receberam apenas uma ordem para ir e falar, mas uma mensagem específica, os pregadores cristãos de hoje têm autoridade para falar da parte de Deus somente se proclamarem as palavras dEle.   Assim, a autoridade do pregador expositivo começa e termina com as Escrituras. Às vezes as pessoas podem confundir pregação expositiva com o estilo de um pregador expositivo predileto, mas não é fundamentalmente uma questão de estilo. Como outros já observaram a pregação expositiva não é tanto sobre como nós dizemos o que dizemos, mas sobre como nós decidimos o que dizer. Não é marcada por uma forma particular, mas por um conteúdo bíblico.  Pode-se aceitar alegremente a autoridade da Palavra de Deus e até mesmo professar a convicção na inerrância da Bíblia; ainda assim se na prática (propositalmente ou não) alguém não prega expositivamente, nunca pregará além do que já sabe. Um pregador pode tomar um trecho das Escrituras e exortar a congregação em um tópico que é importante sem que ele realmente pregue o ponto abordado na passagem. Quando isso acontece, o pregador e a congregação só ouvem nas Escrituras o que eles já sabiam.  "Como outros já observaram a pregação expositiva não é tanto sobre como nós dizemos o que dizemos, mas sobre como nós decidimos o que dizer." Em contrapartida, quando pregamos uma passagem das Escrituras no contexto, expositivamente - tomando o ponto da passagem como o ponto da mensagem - nós ouvimos de Deus coisas que nós não pretendíamos ouvir quando começamos. Desde a chamada inicial ao arrependimento até a área de nossas vidas em que o Espírito nos condenou recentemente, a nossa salvação inteira consiste em ouvir a Deus de modos que nós, antes de ouvi-lO, nunca teríamos adivinhado. Esta submissão extremamente prática à Palavra de Deus deve ser evidente no ministério de um pregador. Não se deixe enganar: em última instância, é responsabilidade da congregação assegurar que as coisas sejam assim (observe a responsabilidade que Jesus põe sobre a congregação em Mateus 18, ou Paulo em 2 Timóteo   4). Uma igreja jamais pode colocar como supervisor espiritual do rebanho uma pessoa que não demonstra na prática um compromisso claro em ouvir e ensinar a Palavra de Deus. Agir assim é impedir inevitavelmente o crescimento da igreja, praticamente encorajando-a a só crescer até o nível do pastor. Se assim for, a igreja será conformada lentamente à mente dele, em vez de ser conformada à mente de Deus.  O povo de Deus sempre foi criado pela Palavra de Deus. Da criação em Gênesis 1 até a chamada de Abraão em Gênesis 12, da visão do vale dos ossos secos em Ezequiel 37 até a vinda da Palavra Viva, Deus sempre criou o Seu povo através da Sua Palavra. Como Paulo escreveu aos romanos, “a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo” (10:17). Ou, como ele escreveu aos coríntios, "Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por sua própria sabedoria, aprouve a Deus salvar os que crêem pela loucura da pregação" (1 Co 1:21).  "Uma igreja construída sobre a música – seja qual for o estilo - é uma igreja construída sobre a areia." A pregação expositiva sadia freqüentemente é o manancial de crescimento em uma igreja. Na experiência de Martinho Lutero, tal atenção cuidadosa para com a Palavra de Deus foi o princípio da reforma. Nós também precisamos estar comprometidos em sermos igrejas que sempre estão sendo reformadas de acordo com a Palavra de Deus.  Certa vez, quando eu estava ensinando em um seminário sobre puritanismo em uma igreja de Londres, eu mencionei que os sermões puritanos às vezes duravam duas horas. Diante disso, uma pessoa perguntou, "Quanto tempo sobrava para a adoração?" A suposição era de que ouvir a palavra de Deus pregada não constituía adoração. Eu respondi que muitos cristãos protestantes ingleses teriam considerado a possibilidade de ouvir a palavra de Deus no seu próprio idioma e de responder a ela nas suas vidas como a parte essencial da sua adoração. Se eles teriam tempo para cantar juntos seria comparativamente de pouca importância.  Nossas igrejas têm que recuperar a centralidade da Palavra na nossa adoração. Ouvir a Palavra de Deus e responder a ela pode incluir louvor e ações de graças, confissão e proclamação, e qualquer destas coisas pode vir na forma de canções, mas nenhuma delas precisa ter essa forma. Uma igreja construída sobre a música – seja qual for o estilo - é uma igreja construída sobre a areia.  Pregar é o componente fundamental do pastorado. Ore por seu pastor, para que ele se dedique a estudar Bíblia rigorosa, cuidadosa e seriamente, e para que Deus o conduza na compreensão da Palavra, na aplicação dela à sua própria vida, e na aplicação dela à Igreja (veja Lucas 24:27; Atos 6:4; Ef. 6:19-20).  Se você é um pastor, ore por estas coisas para si mesmo. Ore também por outros que pregam e ensinam a Palavra de Deus. Finalmente, ore para que nossas igrejas assumam um compromisso de ouvir a Palavra de Deus pregada expositivamente, de forma que os rumos de cada igreja sejam crescentemente moldados pela agenda de Deus expressa nas Escrituras. O compromisso com a pregação expositiva é uma marca de uma igreja saudável.  As Marcas de uma Igreja Viva e Relevante têm tudo a ver com a seu dinamismo, evidenciado pelos seus Ministérios. O que parece às vezes é que o que caracteriza uma Comunidade Cristã é a quantidade de suas reuniões. Se as Marcas, como as 9 que relatamos acima, não estiverem evidentes numa Igreja Local, ou ela vai assumir dentro de algum tempo o que realmente ela representa, ou vai deixar de existir, o que aconteceu com a própria Igreja de Éfeso, que hoje não existe mais.