“IGREJA DAS CINCO VIRGENS LOUCAS”

“IGREJA DAS CINCO VIRGENS LOUCAS”

Mateus - 25 01. Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo. 02. E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas. 03. As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo. 04. Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas. 05. E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram. 06. Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro. 07. Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas. 08. E as loucas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam. 09. Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vós. 10. E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta. 11. E depois chegaram também as outras virgens, dizendo: SENHOR, Senhor, abre-nos. 12. E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que vos não conheço. 13. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir.  ü     INTRODUÇÃO                         Analisando os quatro evangelhos vemos que Jesus se apresenta de quatro maneiras diferentes, pois bem sabemos que o profeta Ezequiel viu Os quatro seres Viventes, e o ministério de Jesus é quadrangular, e assim sendo vejamos:                 O evangelista Mateus apresenta Jesus como REI, e que na visão do profeta era o rosto de águia. Assim Jesus Cristo voltará para buscar a sua igreja, simbolizado pela coroa real.                 O evangelho de Marcos apresenta Jesus como SERVO e CURADOR, e na visão do profeta apresenta-se como o rosto de boi. Assim Jesus Cristo cura, simbolizado pelo cálice.                 O evangelho de João apresenta Jesus com O BATIZADOR, àquele que veio para trazer o Espírito Santo, e que na visão do profeta era o leão.  Jesus Cristo batiza com o Espírito Santo, simbolizado pela pomba.                 O evangelho de Lucas apresente Jesus como FILHO DO HOMEM, ou seja, o filho de Deus, que na visão do profeta era o rosto de homem. Jesus Cristo Salvador, simbolizado pela imagem da cruz.                 Então verdadeiramente faço minhas as palavras de Aime Semple Mcpherson (fundadora da Igreja do Evangelho Quadrangular) quando pregava sobre a visão do profeta Ezequiel: “Verdadeiramente este não é outro senão o Evangelho Quadrangular!”                 Então como Rei, no evangelho de Mateus, Jesus tem sua genealogia apresentada desde Abraão (Mt,1:1), e como Rei verdadeiro podemos ver que no evangelho de Mateus as palavras de Jesus são diferentes, pois Ele fala como Rei e se mostra ser mesmo um Rei e como Rei Ele é o Juiz que penaliza o servo infiel; como Rei ele alimenta o povo multiplicando pão e peixe; como Rei Ele é deixa as noventa e nove ovelhas e vai buscar a única que se havia perdido; como Rei Ele entra de forma triunfal em Jerusalém; e como Rei ele fala das bodas do casamento entre o noivo e a noiva incluindo dez virgens das quais iremos falar nesta mensagem.                 Mas é notório que a mensagem de Jesus tem uma mudança drástica tão logo ele faz a entrada triunfal em Jerusalém, pois a partir do capítulo 21 amensagem de Jesus é muito mais forte muito mais direcionada ao final dos tempos, e nos remete ao juízo final.  Ø     AS DEZ VIRGENS DO CORTEJO DO NOIVO.                 Jesus usa um contexto conhecido pelos judeus ao falar das dez virgens que esperavam o noivo, pois é sabido que dentro dos costumes judaicos o casamento começaria na casa da noiva quando o noivo chegasse. Assim era deixado um cortejo a espera do noivo que posteriormente o seguiram também quando este levasse a noiva para sua casa para outras festividades, e para um casamento realizado a noite era necessárias lâmpadas. Então o que Jesus está falando nada mais é do que algo conhecido para os judeus.                 Mas Jesus compara este momento com o reino dos céus, porém dentre as dez virgens do cortejo cinco eram néscias ou loucas, pois sabendo que já se escurecia elas não se preocuparam em ter azeite em reserva e cinco eram prudentes, mas dessas falaremos em outra mensagem.  TRÊS TIPOS DE AZEITE. O AZEITE PARA COMIDA, que nos foi mostrado na passagem de Elias com a viúva de Sarepta, que representa a palavra de Deus que nos alimenta. O AZEITE DA UNÇÃO, usado por Moisés ao ungir seu irmão Arão como sumo sacerdote, que representa a unção do Espírito. O AZEITE DA LÂMPADA, que é mostrado nesta mensagem que representa a presença do Espírito Santo na vida de cada pessoa.                 Assim todas as vezes que na bíblia aparece a palavra azeite ela está se referindo ao Espírito Santo que nos trás a palavra que vivifica, o Espírito Santo que nos unge com uma capacidade sobrenatural, e do Espírito Santo que é a luz que nos conduz até o salvador Jesus de Nazaré.                 Mas das dez virgens cinco tinham azeite de sobra para uma eventual demora do noivo. E não atrasando o noivo, mas sim demorando o noivo, pois o Senhor não se atrasa Ele sempre chega na hora certa ainda que pareça demorado Ele vai agir em nossas vidas. Mas ao demorar o noivo todas as dez dormiram o que parece ser uma atitude normal, que às vezes nós nos peguemos em descanso, mas nunca sem azeite. Então a meia noite ouviu-se um grito, um brado uma voz alta, mas compreensível que dizia: “Eis o noivo! Saí ao seu encontro!                 Elas levantaram depressa. As prudentes tranqüilas, pois tinha azeite de sobra, mas a loucas preocupadas, desesperadas, pois não tinham mais azeite. O interessante é que o grito se deu a meia-noite, eu te pergunto, Por que a meia noite? Claro que por ser a hora peculiar de Deus, pois veja: ·         A meia noite Jacó começa a lutar com o anjo no Val de Jaboque; ·         A meia noite o anjo da morte passa pelo Egito e mata os primogênitos; ·         A meia noite a nação de Israel é liberta do Egito; ·         A meia noite Sanção arranca os portões de Gaza de três toneladas; A meia noite Pedro é retirado da prisão por um anjo quando a igreja orava; ·         A meia noite Paulo e Silas provocam um terremoto na prisão; ·         A meia noite em ponto nasce o filho de Deus que iria salvar o homem do inferno.                 A meia-noite as dez virgens do cortejo do noivo foram acordadas para se encontrarem com o noivo, mas somente cinco entraram para as bodas, ou festa, junto com o noivo e outras cinco ficaram na escuridão das trevas. Aqui vejo que Jesus quer mostrar que 50% da igreja estão sem azeite e podem ficar na escuridão das trevas quando o Noivo amado vier. Pois é certo que no contexto não notamos a presença da noiva, mas somente das dez virgens, e assim eu aprendo que Jesus está se referindo a Igreja contemporânea, aquela que vai estar no arrebatamento, pois já existe uma igreja que foi levada pela morte e aguarda a ressurreição para encontrar-se com o noivo.                 Outra verdade nesta parábola é que não haverá uma segunda chance para os que não têm azeite, e não adianta pensar que a misericórdia de Deus vai lhe ajudar, pois Ele mesmo já está te avisando través desta palavra. Veja que as cinco virgens loucas até tentaram ir e buscar mais azeite, e embora a bíblia não relate se elas conseguiram mais azeite, mas diz apenas que voltaram, elas não entraram. Com certeza elas não acharam mais azeite, pois não se fazia comércio durante a noite naqueles dias.  Ø   A IGREJA NÉSCIAS DOS DIAS DE HOJE.                 Infelizmente temos visto que o mundo está entrando em muitas igrejas, pois a palavra que transforma já não é mais ministrada nos púlpitos de muitas igrejas. Vemos festas tais como “arraiá”, “arena”, “noite jovem”, “enterega de doces e balas no 12 de Outubro”, como se a igreja precisasse das datas mundanas para fazer festa e era só ler a bíblia encontraríamos as festas que o Senhor nos deixou e que deveríamos fazer, vivemos um tempo de igrejas néscias que estão contaminadas pelo mundo de idolatrias.                 A Igreja contemporânera prioriza coisas que o Senhor dos senhores nunca priorizou. A mensagem da igreja néscia é voltada para uma alegria mundana; para uma prosperidade financeira; uma cura física aparente. E o noivo está nos dizendo que prosperidade e cura física são apenas uma consequencia da verdadeira adoração ao Eterno Senhor Deus dos céus.                   Entramos nas igrejas e já não vemos mais pessoas sendo batizadas com o Espírito Santo, pois a buscas dos líderes é pelo crescimento, que vão enriquecer seus bolsos, e em nada se preocupam com o azeite de suas ovelhas, e elas estão no escuro desta vida espiritual.                     Lembre-se, Deus não se deixa enganar (Gl, 6:7) então o azeite só se tem no templo na casa do azeite, e hoje vemos que a igreja não é mais priorisada, mas levam as pessoas a se juntarem e outros lugares em busca de um domingo lotado, e assim as ovelhas adquirem um pouquinho de azeite no domingo e vão para suas casas e depois irão mendigar azeite pelo o decorrer da semana, mas os pastores estão felizes, pois no culto de domingo a igreja estava cheia, mas cheia de pessoas sem azeite.                   É incrivel vermos pastores se degradiando na redes de TV e em redes sociais, um tentando denegrir o outro, ministérios renomados tentando manchar outros ministérios. Isso nada mais é que a pura demonstração de que seus azeites já acabaram e querem o azeite dos outros. Eles deveriam ser irmãos, deveriam estar no mesmo time, no mesmo barco, na mesma visão, mas agora fazem parte das Igrejas Nécias, loucas, imprudentes.                 Talvez você quizesse ou desejasse que eu estivesse falando das cinco virgens prudentes, mas elas não iriam causar o efeito que a mensagem das cinco virgens loucas causam. As cinco virgens prudentes massagiam o ego, mas as cinco lucas causam um impacto na alma.  ü     AS CINCO VIRGENS LOUCAS.                 Deus não mudou e nunca mudará, pois seus preceitos e suas leis já nos foram dadas e precisamos obedecê-las ou então sofreremos as conseqüências de nossos atos, assim como foi com o profeta Jonas, que tentou fugir de diante da palavra do Eterno e pagou um alto preço por isso.                 Mas estas cinco virgens loucas nos mostram mais, elas nos revelam as igrejas que ficarão para fora da festa do casamento. Então vejamos mais do que estas virgens representam como perigo para nossas vidas, pois é visivelmente notório que as cinco loucas estavam juntas num mesmo propósito, assim como as cinco virgens prudentes e isso muito me chamou a atenção. Vamos conhecê-las. v    A PRIMEIRA VIRGEM LOUCA.                 Esta representa à Igreja insubordinada, que não tem a mínima vontade de seguir a palavra, as leis do Eterno. Assim vejamos o que realmente significa a insubordinação: “É o rompimento deliberado dos laços da hierarquia entre o subordinado e o superior, através da recusa irrevogável de cumprir uma ordem lógica, direta e pessoal, clara e que não permita interpretação.” Então se Deus disse que o julgo desigual é proibido; se ouvir o conselho do ímpio é proibido; se assentar na roda dos escarnecedores é proibido; é certo que não competem a nós tentar interpretarmos a lógica da vontade de Deus.                 A igreja insubordinada está fazendo aquilo que Deus disse que não é para fazer, está ensinando aquilo que o Eterno disse que não é para ser ensinado; está buscando coisas que o Senhor disse que não se buscasse. Isso é insubordinação contra o Eterno. v    A SEGUNDA VIRGEM LOUCA.                 Esta representa a Igreja desobediente, que deliberadamente só faz o que quer, pois temos uma definição para desobediência também: “Desobediência é a ação deliberada de não se fazer o que se pede e nem o que tem o dever de se fazer”. A desobediência trás represália, e isso ninguém diz para aqueles que estão sem azeite. Deus não tem prazer em pessoas desobediente e é muito constrangedor estar ao lado de pessoas que não nos dá prazer. Não é mesmo?                 A igreja desobediente está fora do alcance dos milagres da mão de Deus, pois ela contraria o desejo do coração do Eterno e se lermos o escrito em Isaías 59:1,2, saberíamos entender e reconhecer uma igreja desobediente.  v    A TERCEIRA VIRGEM LOUCA.                 Esta representa a Igreja Incrédula, que por várias vezes é citada por Jesus. Veja que quando Jesus se aproxima da casa de Jairo, alguém sai e lhe diz que a menina já estava morta, tentando tirar de Jairo aquilo que Jesus havia dado, mas Jesus logo o adverte: “Não temas, crê somente!” Pois a incredulidade impede a ação do braço de Deus. Mas o que realmente é incredulidade? “É a Falta de fé; qualidade daquele que duvida; repugnância em acreditar.”                 Uma legião de incrédulos está dentro das igrejas e já não são mais identificados pelos pastores, pois talvez seja mais fácil dominar uma igreja incrédula que está acostumada com muita festa e pouca palavra do que uma igreja cheia de fé, que valoriza a palavra ministrada com muita unção e sabe reconhecer um verdadeiro homem ou mulher de Deus quando sobe no altar para ministrar. Talvez seja mais fácil ministrar em um altar incrédulo do que em um altar onde há verdadeiramente a presença do azeite.  v    A QUARTA VIRGEM LOUCA.                 Esta é a Igreja Infiel, que quando está na casa do Eterno se porta de uma maneira aparentemente correta, mas longe da casa do Senhor nada mais é do que uma pessoa sem compromisso, mas vejamos a definição mais aproximada para o que seja infidelidade: “É uma ruptura do compromisso; é a violação da confiança; traição a outra parte.”                 Quantos eu mesmo já vi em atitudes de traição ao compromisso firmado com o Senhor. Quantos pastores já caíram em adultério na vida pessoal, e isso nada mais é do que a infidelidade para com Deus. Quantos estão carregando a bíblia e se professando serem evangélicos quando na verdade nada mais são do que pessoas infiéis, e estes certamente não herdarão a vida eterna, mas antes serão jogados no lugar onde há choro e ranger de dentes.                 Onde estão os pregadores que pregam o que Deus mandou falar? Pois eu tenho uma máxima para comigo mesmo: “Pior do que não falar o que Deus manda, é certamente falar o que Deus não mandou – Pr. Alexandre Augusto”.  v    A QUINTA VIRGEM LOUCA.                 Esta é a Igreja Adúltera, pois infiel você pode ser com um amigo, com um colega, ou mesmo no trabalho, mas adultério está ligado a corrupção ao compromisso conjugal, ou seja, a quebra de um juramento de fidelidade, também podemos dizer que é a traição voluntária à pessoa que jurou amor, é a contaminação do corpo. Adultério é nada mais nada menos que: “Qualidade de quem corrompeu o compromisso de aliança; é literalmente a ruptura da aliança; violação das regras e limites concordados em um relacionamento.”                 Aqui vejo a igreja que deixou o mundo entrar no meio de seu relacionamento com o Senhor Jesus, uma igreja que quebrou o pacto de uma aliança de amor eterno, fazendo com o que a palavra do Eterno se invalidasse. Vemos hoje pastores se rebelando em seus ministérios e ao saírem de suas igrejas fundam novos ministérios que crescem na rebeldia. Igrejas que adoram o dinheiro adoram a tudo menos o prazer de adorar ao Eterno.  ü    A IGREJA VERDADEIRA.                 Mas ainda existe uma igreja que ainda tem o azeite verdadeiro, que está a espera da chegada do noivo para junto dele entrar para as bodas do casamento. Uma Igreja que não se contamina com as coisas desse mundo, que não se deixa ser envolvida por coisas terrenas e passageiras. Uma igreja que não prioriza a prosperidade e a cura, mas sabe que isso tudo é apenas conseqüência da adoração a Deus. Ainda existe pastores que ainda pregam o que Deus manda.                 Os olhos do Senhor estão atentos a tudo, e Ele não se deixar ser enganado ou iludido por uma igreja sem azeite.   ü    CONCLUSÃO.                 Precisamos avaliar nossas lâmpadas e nossas botijas para vermos se realmente existe azeite em nossas vidas para a chegada do noivo. Precisamos de uma conversão original que nos leve a realizar os desejos do coração do grande e maravilhoso Eterno Deus de Israel. Precisamos do azeite para que quando o anticristo vier ele não nos engane, pois escrito está que a muitos ele enganará.                 Principalmente aos pastores que darão conta das almas que o Senhor lhes confiou. E a vocês amados pastores, busquem o azeite que alegra o coração de Deus. Se esta mensagem não mudar sua vida, então reveja sua conversão para com os desígnios de Deus. Levem esta palavra a tantos quantos puder, eu lhes peço em o nome de Jesus.

Éfeso A Igreja do Amor decadente

Éfeso A Igreja do Amor decadente

Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castiçal, se não te arrependeres (Ap 2:5). I. A fundação da Igreja em Éfeso Capital da província romana da Ásia (atualmente, parte da Turquia), residência oficial do governador, cerca de 500.000 habitantes, grande centro cultural, comercial e religioso, Éfeso foi alcançada pelo Evangelho no final da segunda viagem missionária de Paulo, que ao chegar na cidade pregava aos judeus na sinagoga (At 18.19-21). Em sua terceira viagem missionária Paulo retornou a Éfeso, onde se estabeleceu por um período de três anos (At 19.1-20; 20.17-21, 31). A igreja em Éfeso foi destinatária de duas cartas, a primeira enviada por Paulo entre 60-64 d.C. (Ef 1.1-2), e a segunda enviada por Cristo através de João por volta do ano 96 d.C. (Ap 2.1-7). II. A Ascensão da Igreja em Éfeso Em seus primórdios, a igreja em Éfeso foi contemplada com a plenitude do poder do Espírito, derramada sob a imposição de mãos de Paulo, e manifesta através da manifestação do falar em línguas e de profecias (At 19.6-7). Éfeso se tornou uma base missionária estratégica, a partir de onde todos os habitantes da Ásia foram alcançados pela mensagem do Evangelho, e testemunharam dos milagres extraordinários que Deus operava pelas mãos de Paulo (At 19.10-12). A sã doutrina foi também ensinada exaustivamente e amplamente por Paulo (At 20.21). Na carta escrita por Paulo aos efésios fica evidente o alto nível de vida espiritual vivenciada naquela igreja: Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, (Ef 1.3) e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus; (Ef 2.6) Por esta causa, me ponho de joelhos diante do Pai, de quem toma o nome toda família, tanto no céu como sobre a terra, para que, segundo a riqueza da sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu Espírito no homem interior; e, assim, habite Cristo no vosso coração, pela fé, estando vós arraigados e alicerçados em amor, a fim de poderdes compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus. (Ef 3.14-19) A igreja em Éfeso foi abençoada também com a diversidade de ministérios, fator imprescindível para o alcance da maturidade espiritual: E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguem à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro. (Ef 4.11-14) Apesar destas, e de tantas outras bênçãos, a igreja em Éfeso, assim como as demais igrejas da Ásia, foi seriamente e claramente advertida quanto aos perigos que a rondaria, e que trabalharia no sentido de removê-la de sua fé, amor e ortodoxia (At 20.29-31; Ef 6.10-17). III. A Decadência da Igreja em Éfeso A igreja em Éfeso, assim como muitas outras ao longo da história, não resistiu ao fato tempo. Com cerca de sessenta anos de fundação, já se encontrava num estado de crise espiritual grave, que resultou na carta que Jesus pediu que João escrevesse e que lhe fosse enviada (Ap 2.1-7). O cristianismo não pensa em termos do homem finalmente se submeter ao poder de Deus; pensa em termos de ele finalmente se entregar ao amor de Deus. Não se trata de a vontade do homem ser esmagada, trata-se de o seu coração ser quebrantado. O amor a Deus é provado pela livre submissão e obediência à sua Palavra e vontade, e pela maneira como amamos o nosso próximo (1 Jo 4.20). Será que esses crentes passaram a dedicar-se tanto a combater erros, falsos profetas e falsas doutrinas que, aos poucos, acabaram se distanciando do amor e da graça, a ponto de o amor cristão nos relacionamentos ir perdendo lugar? Jesus deixa claro que essa direção é mortal para a igreja. Em se tratando de Assembléia de Deus, acrescentaria as seguintes possibilidades: Será que a liderança da igreja passou a dedicar tanto tempo a construção de obras faraônicas, para louvor da própria glória, para perpetuação do seu nome e para demonstração de força e poder diante dos seus “concorrentes” (Gn 11.4; 2 Sm 18.18), e ainda a desperdiçar tanta energia e dinheiro com campanhas políticas eclesiásticas em disputas eleitorais por cargos e posições, a ponto de o amor cristão e o cuidado com o rebanho ir perdendo lugar? Será que as recomendações de Paulo aos presbíteros da igreja em Éfeso não nos caberia hoje (At 20.28)? Será que na condição de crentes estamos tão voltados para o nosso enriquecimento e acúmulo de bens materiais (Mt 6.19-21), influenciados pela Teologia da Prosperidade e da Vitória Financeira, que acabamos por incorrer no erro do rico insensato (Lc 12.13-21) e na adoração avarenta às riquezas (Mt 6.24). Vale lembrar que na perspectiva cristã o próximo é todo aquele que precisa e a quem podemos ajudar inclusive reais ou potenciais inimigos (Lc 10.25-37), justos ou injustos (Mt 5.43-48). Diante destes fatos, assim como nos dias do Novo Testamento, uma crise de hipocrisia em torno do amor assola os púlpitos e a igreja de forma geral (Rm 12.9-10). - O abandono do primeiro amor na realização das obras. O ativismo dos efésios é outra praga vivenciada em nossos dias. Estamos tão envolvidos com a realização de coisas para Deus (e para nós mesmos), que perdemos de vista as reais e legítimas motivações para isso. Ministérios, igrejas, líderes e membros em geral são avaliados pela quantidade de coisas que fazem na e para a igreja, e não pelos sentimentos nobres que deveriam nortear as suas realizações. Fazemos as coisas pelas coisas. Queremos demonstrar nossas habilidades produtivas, nossa eficiência e eficácia, nossas competências, nossa suposta espiritualidade ou generosidade, nossa disponibilidade ao martírio, mas nos esquecemos de que se não tivermos amor, nada vale ou aproveita: Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa ou como o címbalo que retine. Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conheça todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé, a ponto de transportar montes, se não tiver amor, nada serei. E ainda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres e ainda que entregue o meu próprio corpo para ser queimado, se não tiver amor, nada disso me aproveitará. (1 Co 13.1-3). Além do abandono do primeiro amor na realização das obras, passamos a amar mais as obras do que a Deus e ao próximo. Amamos presidir, construir, ensinar, pregar, orar, cantar, tocar, ofertar, porque todas estas coisas ajudam na autopromoção, no louvor que vem dos homens. Quando o primeiro amor é abandonado, em lugar de altruísmo e da glória de Deus, nos tornamos egoístas e buscamos o reconhecimento dos nossos feitos aqui e agora. IV. O problema de Éfeso 1. Um grave problema • Apesar de serem tão abençoados, havia um grande problema entre os crentes efésios; sabe quando passa aquela fase inicial do casamento e os cônjuges passam a enxergar mais as dificuldades do que os benefícios da vida de casado? Foi isso que aconteceu com eles: o casamento com o Noivo caiu na rotina, e o amor foi esfriando sem que ela própria se desse conta disso. • Analisando o Antigo Testamento, podemos observar que isso parece ser um reflexo do próprio povo de Israel: sempre começavam bem, mas, com o tempo, iam se esquecendo de Deus e se entregando às práticas que desagradam a Ele. • O apóstolo João, que ficou conhecido como o discípulo do amor, foi um ministro, e talvez até líder, dessa igreja; isso prova que, embora os pastores e os instrutores da Casa de Deus exerçam grande influência sobre os seus membros, nem todos os ouvem, e não é justo culpá-los diretamente pelas falhas existentes em um determinado trabalho. • As promessas de Deus somente se cumprem em nossa vida quando não deixamos esfriar o primeiro amor (Rm 4:16-22 ) Portanto, é pela fé. • [V.14], não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós, • V. 17(Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) perante aquele no qual creu, a saber, Deus, o qual vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem. (V. 18) O qual, em esperança, creu contra a esperança, tanto que ele tornou-se pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência. 19 E não enfraquecendo na fé, não atentou para o seu próprio corpo já amortecido, pois era já de quase cem anos, nem tampouco para o amortecimento do ventre de Sara. 20 E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus, 21 E estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer. 22Assim isso lhe foi também imputado como justiça.]. Muitos dizem estar apaixonados por Jesus, mas a paixão é um sentimento superficial e passageiro; é por isso que a Bíblia nos ensina a amá-lo: quem ama verdadeiramente suporta as mais adversas situações sem permitir que o seu sentimento se acabe 2. O primeiro amor • É praticamente impossível definir em palavras o que significa amor, por isso não devemos nos preocupar em entendê-lo, mas sim nos ocuparmos em praticá-lo e em senti-lo. • Quem ama a Deus demonstra isso impulsivamente, externando sua alegria em ser seu servo, não importando quais sejam as circunstâncias em que esteja vivendo. • As primeiras coisas costumam serem mais fortes inesquecíveis e marcantes. Espiritualmente falando, viver o primeiro amor é manter a mesma disposição do início de sua caminhada cristã, sem se esquecer de suas origens e de suas promessas: tanto das recebidas quanto das feitas a Deus. • Como pode ser possível alguém que ama fervorosamente chegar a se esquecer desse amor? Se não entregarmos nas mãos do Senhor tudo aquilo que temos de mais puro em nosso coração, esse sentimento não vai ser alimentado por aquEle que o criou, e o inimigo se encarregará de esfriá-lo até destruí-lo de vez. • A igreja de Éfeso amava fazer a obra, mas seu coração não estava totalmente entregue ao Senhor. Muitos cometem o mesmo erro nos dias atuais: pregam, louvam, tocam, evangelizam e cuidam do templo, mas, diferentemente de quando começaram, agora fazem isso em nome de algum interesse pessoal e não por amor ao Dono da Obra. • O esfriamento do amor não significa necessariamente o fim do casamento, mas resulta, muitas vezes, numa vida conjugal apática sustentada apenas pela aparência; essa é a triste realidade de muitos crentes que externamente demonstram uma vida espiritual inabalável, mas que internamente seu coração está implorando por socorro. • Aqueles que são meros ouvintes esquecidos, e que não conseguem praticar o que aprendem estão enganando a si mesmos [Tg 1:22 - E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos. Muitas religiões ainda pregam a salvação por meio das obras: triste engano; pois mais valem, para Deus, as intenções do coração do que as atitudes em nome de interesses próprios V. Voltando ao primeiro amor 2. Rica em obras, pobre em amor • Não há obras que possam justificar o esquecimento do verdadeiro amor. • Jesus elogiou seu desempenho nas boas obras, mas exortou seu pastor a lembrar onde havia caído e a retornar às primeiras obras, ou seja: refletir sobre seus erros e corrigi-los. • A fé sem as obras é morta, e vice-versa, assim como a fé com as obras, mas sem o amor, para Deus não tem nenhum valor. • Como aprendemos em 1 Co 13:3, de nada adianta se sacrificar se o amor não for verdadeiro. • A obra feita carnalmente, ainda que obedecendo a todos os rituais religiosos, não agradam de nenhuma maneira ao Senhor, pois o que Ele espera de nós é humildade, seriedade e um amor não fingido naquilo que fazemos • Vamos meditar em Lc 18.10-14 que diz: Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu • [V.18], e o outro, publicano [19]. (V.11)O fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira: O Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano. (V). 12Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo. (V.13)O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: O Deus, tem misericórdia de mim, pecador! (V.14Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado.]. A Oportunidade de Restauração da Igreja em Éfeso Nenhum juízo é derramado por Deus sobre o seu povo, sem que Ele antes não deixe claro o pecado cometido, e não conceda a oportunidade de arrependimento. Ao mandar que João escrevesse e enviasse a carta à igreja em Éfeso, o Senhor desejou promover uma tomada de consciência por parte do líder e de toda a igreja, que resultasse na lembrança de onde a mesma tinha caído (o que implica também “onde”), e conseqüentemente em seu arrependimento: Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas. (Ap 2.5) O arrependimento que possibilita novamente o perdão e aceitação de Deus é mais do que simples verbalização de frases prontas e impressionistas. O termo grego para “arrependimento” aqui se deriva de metanoeo, que implica em mudança de pensamento ou mentalidade que resulta em mudança de sentimentos e atitudes. É uma mudança plena de uma condição que desagrada a Deus, para outra condição de o alegra. Arrependimento é tristeza diante do pecado, e não simples remorso (2 Co 7.10). A oportunidade foi outorgada à igreja em Éfeso, e é também nos concedida hoje. O que faremos? Qual será a nossa resposta àquele que graciosamente insiste em nos atrair de volta ao primeiro amor, e conseqüentemente a ele mesmo. Qual o nosso destino enquanto igreja estabelecida na história, denominação evangélica e igreja nacional, regional, estadual ou local? Somos melhores do que a igreja em Éfeso, ou do que qualquer outra igreja da Ásia? Somos melhores do que alguma igreja que já se estabeleceu em algum momento da história, e que não mais existe? São melhores do que qualquer igreja que apesar de ainda existir, existe em sua própria apostasia? A exortação do Senhor à igreja em Éfeso, ainda reverbera nos dias atuais: Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito dias às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus. (Ap 2.7) Voltar à prática das primeiras obras Tudo estava indo bem na igreja de Éfeso, pois as suas obras e a sua paciência eram reconhecidas até pelo Senhor Jesus, e nem os falsos mestres ela tolerava; mas lhe faltava algo muito importante para que ela fosse uma igreja completa: um amor sincero, puro e verdadeiro por aquEle que a salvou. Será que estamos amando ao Senhor acima de todas as coisas? Quem ama alguém, sente a ausência e espera ansiosamente para reencontrá-lo; será que temos ansiedade por um encontro com Cristo? Uma igreja como a de Éfeso, certamente já não tem maior desejo pela volta de Cristo. A realização de grandes trabalhos, mesmo que seja na Obra de Deus, por muitas vezes faz o homem sentir-se satisfeito e realizado a ponto de amar mais a sua própria obra do que aquEle que o capacitou para realizá-la. Estava sendo necessário um grande renovo espiritual naquela congregação, assim como em nosso meio nos dias atuais. Devemos aprender a orar como o profeta Jeremias [21], desejando fervorosamente retornar ao primeiro amor [Lm 5:21 - Converte-nos a ti, Senhor, e seremos convertidos; renova os nossos dias como dantes.] Se não voltarmos urgentemente ao primeiro amor, jamais viveremos o refrigério de um grande e poderoso avivamento. Amém!

A IGREJA É A OBRA PRIMA DE DEUS

A IGREJA É A OBRA PRIMA DE DEUS

"Para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra,para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito" (Efésios 5:27). Queridos(as) amigos(as) que alegria e satisfação ser a igreja do Senhor!!!! A igreja que Ele mesmo a comprou com seu precioso sangue. É triste pensar que ainda existem "crentes" mequetrefes que conseguem ver defeito na igreja. Segundo o ponto de vista de Deus, a igreja é "santa e sem defeito", ainda que muitos enxergam defeito nela, mas Deus não consegue ver defeito, sabem por que? Porque Ele nos vê através do sangue de Cristo! Queridos, o que nos separava de Deus era o pecado, mas Cristo matou o nosso pecado na cruz, quando nos levou a morrer com Cristo. Mas não ficamos na morte, pois ao terceiro dia, Ele nos ressuscitou juntamente com Cristo, nos dando uma vida nova, a vida de Cristo. Graças ao Senhor, a igreja é a menina mais linda do mundo!! Por favor, considere todas as coisas que Deus criou nos céus, na Terra e nos oceanos. Tantas coisas fascinantes em sua beleza. E ainda assim nenhuma delas é chamada "obra-prima" de Deus. É surpreendente pensar que a coisa mais bela que Deus jamais criou seja sua igreja. Ela sozinha é o poema de Deus conforme está escrito em Efésios 2:10 "Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas". Amados(as) a igreja é o troféu de Sua infinita misericórdia. Quando Adão caminhou pela Terra, ele tinha uma obra-prima escondida em seu peito. Do mesmo modo, quando Jesus Cristo caminhou por essa Terra, Ele tinha uma obra-prima escondida no peito. A igreja, da qual fazemos parte, é a obra-prima da graça infalível de Cristo. A igreja é a maior e a mais espetacular obra que Deus criou. Ela foi cinzelada, esculpida e pintada na glória do Filho de Deus. Por isso ela é a mais bela do que a própria beleza.  Resumindo: aos olhos de Seu Amado Senhor, você é a coisa mais cativante que existe no Universo. Ela é gloriosa, porque o glorioso habita dentro e por isso a torna gloriosa. Leiamos Ezequiel 16:14 "Correu a tua fama entre as nações, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti". Como, então, você poderá pensar em se tornar indigno na presença de tamanha verdade? Se você ainda não faz parte dessa igreja, clame ao Senhor que lhe de uma real experiência de novo nascimento, ou seja, creia em sua morte e ressurreição com Cristo. Amém! Graça e paz.

ALERTA DIVINO PARA A IGREJA

ALERTA DIVINO PARA A IGREJA

Leitura Bíblica. (II Pedro 2:1, 2,3; Jd v.11,12). INTRODUÇÃO: Nunca na história da Igreja, se necessitou tanta de vigilância espiritual como na atualidade. Estamos atravessando uma das maiores e piores crises que a Igreja pode registrar. Menciono a falta de temor para com o pecado e o afastamento da glória de Deus no meio do povo. Parece que estamos atravessando o período caótico dos tempos do Sacerdote Elí. O mesmo já não tinha visão espiritual, sua autoridade como Ministro já havia sido falida o que lhe restava era tão somente buscar a misericórdia de Deus, ou então de uma vez por toda parar e esperar exatamente o que aconteceu. Fracasso, decepções, derrotas e até morte. Tenhamos o cuidado para que não percamos a nossa visão espiritual por causa de nossos interesses pessoais e como colaborarmos para que a Glória de Deus se afaste, chegando no auge de declararmos “ICABODE” ou seja “Foi-se à Glória de Israel” é triste a situação de alguém, ou até mesmo uma Igreja passar por este vale, eu pessoalmente o considero como “o vale negro do íntimo da alma”, fala de separação, abandono, levando com isso a tal pessoas a traumas e fracassos para o resto de sua vida. Sem a Glória de Deus em nossas vidas, já foi dito por alguém que o homem apenas caminha, porém como defunto ambulante. A mensagem doutrinária que ora vamos meditar, traz uma alerta sobre o perigo iminente que corremos quando não colocamos a Palavra de Deus em nossas vidas como a única regra de Fé e Prática. TEMA: O ALERTA DIVINO PARA A IGREJA. Observando o texto que está acima, vemos o desespero do Apóstolo Pedro em relação sobre os acontecimentos envolvendo a forma e o perigo que acarretava a fé dos crentes de sua época. Pedro é bem claro quando afirma: “Houve entre o povo, como também haverá...” (v.1 ) Pedro fala aqui certamente da presença dos falsos mestres, falsos doutores. O Senhor Jesus se deparou com várias classes de líderes que se apresentavam de forma hipócrita, Jesus os conhecia, a Bíblia registra que eram os Saduceus e Fariseus. Por incrível que pareça no mundo hoje está contaminados inclusive a Igreja com este tipo de gente. Vemos hoje os escândalos ocorrendo em diversas Igrejas deste país, razão da proliferação e presença maciça destes falsos pastores, missionários, obreiros em geral que em nome de Cristo tentam enganar os incautos, se passando por pessoas extremamente espirituais. Mas como a Palavra de Deus jamais mente, mas ela é fiel, e fala sobre os frutos bom e os frutos maus, com certeza mais cedo ou mais tarde, os frutos podres aparecem, e esses supostos obreiros (emissários de satanás) são desmascarados e o Nome do Senhor Jesus glorificado. A ADVERTÊNCIA DO APÓSTOLO PAULO. I CORINTÍOS 11:19. •    I Cor. 11:19. Paulo fala que é até necessário que haja essas coisas para que os que são sinceros se manifestem. •    II Cor 11:13. Paulo é bem real ao declarar que existem muitos obreiros, tipo fraudulentos, que apenas o que querem é escandalizar a obra de Deus, e ter lucro, fama e posição, etc... •    Atos 15:24. Paulo alerta do grande perigo que os rebeldes trazem para a Igreja. Geralmente todo rebelde procura se armar para tentar defender o seu pecado de rebelião. Porém a Bíblia é clara e mostra que a rebelião é igual à feitiçaria que sempre è praticada por feiticeiros, bruxos, coisa assim. A Igreja tem toda autoridade dada por Deus para repreender esse espírito diabólico que tem permeado no meio das Igrejas. Muitas vezes a rebelião vem; talvez por motivo de posição pessoal, arrogância, prepotência, geralmente o rebelde é carregado por traumas e complexos, talvez seja o dá superioridade, ou seja, se considera superior aos demais que estão a sua volta. Geralmente todo rebelde não conhece o valor da submissão, seu instinto o conduz diretamente para o inferno, razão do exemplo de Satanás. Claro que a Igreja jamais poderá desprezar uma pessoa que trilha esse caminho, a Igreja deverá orar a Deus em prol da tal pessoa, para que a mesma aprenda o caminho da humilhação e também aconselha-la com amor a luz da Bíblia e esperar a reação da tal pessoa levando com isso quem sabe ao arrependimento. •    Rm 16:18. Paulo incentiva aos cristãos, de tais obreiros. Ele mesmo diz: “os tais não servem ao Senhor Jesus, mas ao próprio ventre...” Ainda temos a advertência na epístola aos Colossenses capítulo 2 verso 8 “Tendo cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meios de filosofias (sabedorias humana) segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo” Para meditação da Igreja. SETE NÃO NA BÍBLIA •    Heb. 13:9. Não vos deixeis envolver por Doutrinas estranhas... •    II Tess. 2:1, 2. Não vos demovais facilmente. •    Efésios. 4:27. Não deis lugar ao Diabo. •    Rm. 12:12. Não vos conformeis com este mundo. •    Efésios. 4:30. Não entristeceis o Espírito Santo. •    Gal. 6:9. Não nos cansemos de fazer o bem. •    Gal. 5:1. Não torneis meter-vos debaixo do jugo da servidão. O cristão que deseja ter uma vida cristã sadia e vitoriosa tem que se submeter aos princípios expostos pela Palavra de Deus. Pedro continua alertando aos cristãos dizendo: “Muitos seguirão as suas dissoluções” (II Pd 2:2) Dissolução na linguagem moderna é “depravação dos bons costumes” Vemos isso acontecendo até mesmo na sociedade que está a nossa volta. Não existe hoje mais o respeito pelos idosos, a família estar bombardeadas, o lar sendo ameaçado, os jovens rebeldes e isto tudo em nome da modernidade, da Evolução. Os bons costumes já não existem mais. Existe uma nuvem negra tomando conta do planeta, o desespero toma conta da população etc. Onde é que vamos parar, em meio à tamanha depravação que ocorre livremente diante de nossos olhos. O que se passará na cabeça da nova geração que está chegando? O que ensinaremos aos nossos filhos? É importante refletirmos e colocarmos nossas cabeças para funcionar. “O seu filho é amanhã, o que você ensinou ele hoje!”. É hora de preservarmos os bons costumes e lutarmos para que Satanás não venha rir da nossa cara. É hora da Igreja tomar uma atitude e não permitir que os maus costumes implementados por Satanás sejam desfeitos e que os bons costumes sejam preservados para a glória do nome de Jesus. ALELUIA! Em Hebreus, o autor aconselha! (13:9) “Não vos deixeis envolver por...” Vemos hoje diversos tipos de Igrejas aparentemente genuínas quanto a aceitação e a vivência do Santo Evangelho, sendo embriagadas com o pecado. Posso até descrever como de a “SÍNDROME DE BELSAZAR” Este vírus maldito tem tomado conta de varias Igrejas. Vemos a sua influência através de músicas profanas, como o maldito Rooc “in rol”, Regue. Satanás já tentou manchar o caráter da Igreja, até mesmo destruindo-a com as suas estratégias, e isso ele tem lutado sem parar. Não podemos jamais aceitar que Satanás entre em nossos arraiais e descarregue suas porcarias. Tem Igrejas hoje cantando Samba e enredos, dindey, raapy, funk, inventaram até o forró de Jesus e porque não dizermos também o carnaval dos crentes, onde os membros de cara pintadas apresentando danças frenéticas parecem mais com um bando de palhaços do que propriamente cristãos. Esses defensores alegam que é preciso fazer esses arranjos todos, para atrair o pecador para os braços de Jesus. Ora o Evangelho apresentado por Cristo jamais faz alusão a esse pensamento, porém pelo contrário, quem convence o pecador perdido não é você ser influenciado por suas práticas pecaminosas. Quem convence o pecador é o próprio Espírito Santo. Jesus mesmo declarou: (Jo 16:7 a 11) “e quando ele vier convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo...” através desta verdade cai por terra todo jeitinho humano de quer que seja. Hoje em dia ninguém quer aceitar esta realidade. O apóstolo Paulo em II Tess 2:3 ele diz: “ninguém de maneira alguma vos enganem”. Paulo estar afirmando que nós estamos ladeados por enganadores, pessoas fraudulentas, invejosas, e as mesmas sempre existirão e lançarão como serpentes o seu veneno. E ao mesmo tempo ele nos exorta a perseverarmos na doutrina a qual abraçamos desde os primórdios de nossa fé. O homem de Deus impactado pelo Espírito Santo já previa: (I Tm 4:1) A manifestação de Espíritos enganadores, que através de suas artimanhas proliferavas seus ensinos de forma sistemática, e isso devemos ter o bastante cuidado até em quem vem ministrar nos púlpitos de nossas Igrejas. Verdade é que nem tudo aquilo que tem aparência demos dar cartaz, devemos ter a visão que Samuel não teve, quanto à escolha da pessoa a qual seria o futuro rei de Israel. O homem enxerga por fora, o nosso Deus vê o que estar dentro do interior do homem. ALELUIA. (Mt 7:15) Falsos profetas e milagreiros vestidos de ovelhas, porém através de suas atitudes da para perceber qual é a dele (a). Pedro é enfático quando afirma: “e por avareza farão de vós negócios, com palavras fingidas...”. Infelizmente hoje já existe os vendedores de Unção, de óleo, de amuletos, sal grosso, vassouras, nó em camisas etc. Isso é uma verdadeira profanação. Este tipo de evangelho que é barateado e mercantilizado em supostas Igrejas, não é o verdadeiro evangelho genuíno apresentado pelos apóstolos e nem pelo próprio Jesus. Este evangelho que não consegue transformar a vida, o caráter e a forma como deve seguir para entrar nas mansões celestiais, não é o Evangelho de cristo. Porém este evangelho é espúrio, falso, profanado é classificado como evangelho de homens e não do Deus que fez os céus e a terra. PODEMOS APRENDER ALGUMAS LIÇÕES INTERESSANTES. 1.    Paulo nos mostra que os que abraçam este tipo de evangelho, não servem ao Senhor Jesus, porém ao seu ventre. Fp 3:19; I Tm 6:5; Col 2:4; I Tm 3:6; Tito 1:10; II Ped 2:3. 2.    A Bíblia revela que este tipo de gente procura impressionar os incautos com palavras fingidas. II Pd 1:3. 3.    Estas pessoas apresentam uma piedade falsa e hipócrita. II Tm 3:5; I Tm 5:8; Tt 1:16; II Tess 3:6. Enquanto sua mente está cheia de teia de Aranha. I Tm 4:2. 4.     A exortação da Bíblia, quanto o seu compromisso com esse tipo de gente. II Tm 3:5 “Afasta-te dos tais” e também de “questões loucas” que não trazem edificação Tt 3:9. O homem de Deus através de sua experiência que tem com o seu Senhor sabe que não é fácil mostrar a realidade. As vezes se torna muito pesada, porém se nós somos pregadores da sã doutrina e queremos ver o povo ser abençoados temos que cumprir bem a nossa função de Ministro do Santo Evangelho. Deus não conta com medroso e covarde, porém com pessoas encorajadas que não mede o tamanho do gigante, porém cumpre o seu papel como profeta doa a quem doer, o nosso compromisso deva ser inteiramente com Deus. Paulo continua: (II Cor 2:7) “Nós não somos como muitos falsificadores da palavra de Deus, antes falamos de Cristo...” o evangelho que a Igreja deve pregar é o evangelho completo, do jeito que ele é. Ele não muda às vezes os homens tentam mudar a linguagem do evangelho para satisfazer o seu ego e até apoiar os seus pecados, porém totalmente do evangelho de Cristo pregado pelos apóstolos. Enquanto o evangelho dos homens serve somente para satisfazer o seu ventre e nada mais, o evangelho de Cristo vai muito mais além, ele consegue dividir junta e medulas, e é apto para declarar o que estar no coração do homem. A diferença é bastante grande. Em I Tm 4:16, vemos a recomendação bíblica: “... tem cuidado de mesmo e da doutrina..” Aprendemos aqui duas coisas quanto a responsabilidade do verdadeiro ministro; 1.    Cuidado de Si mesmo: Verdade é que não temos espaço para falarmos deste assunto mais afundo no que tange a área da psicologia envolvendo o próprio homem. Cuidar de si mesmo é dar valor à própria vida espiritual como também sua vida particular individual tudo de acordo com a vontade de Deus. 2.    Cuidado pela Doutrina. O leitor com certeza já viu desde as primeiras páginas desta obra, algumas observações sobre o valor da doutrina, seu significado e o que ela tem de melhor para nós. A doutrina existe exatamente para moldar o caráter do cristão para ele melhor servir a Deus. Algumas pessoas menos esclarecidas tem em mente que “doutrina” é paulada, chicotadas, empurrões coisa assim. Nada disso! Doutrina é a palavra ministrada e vivenciada na unção do Espírito para a edificação dos membros. Agora sim quando a palavra bate forte na ferida de alguém com certeza não é para matar a ovelha, porém o objetivo principal é curar, sanar o mal para que tal pessoa seja abençoada e volte novamente ao convívio de comunhão com os demais que estão a sua volta. Claro que existem aqueles que por motivo próprio, sem se preocupar com a obra de Deus preferem viver desgarrados. Cometem tais pecados e quando o Espírito Santo tenta convence-los de que são culpados por determinados atos praticados, não tem a humildade de se humilhar e reconhecer o seu erro. Quando uma pessoa está disposta a viver sem a sua vida pecaminosa a própria Bíblia revela a forma de atitude que certos indivíduos tomam: 1.    Não suportam a sã Doutrina. II Tm 4:3. 2.    Vivem com os seus ouvidos e todo o seu corpo desviado das verdades divinas. II Tm 4:4. 3.    Não abrem seus corações para ouvir a vós de Deus, porém vivem de fábulas. Tito 1:14. 4.    Tentam passar para os incautos doutrina estranhas que não condiz com as verdades bíblicas. I Tm 4:4. 5.    Carregam sobre si a soberba e arrogância, achando que são donos da verdade, porém é pura hipocrisia I Tm 6:3, 4. O QUE O SENHOR DIZ, QUANTO SUA DOUTRINA. •    Prov. 4:2. A minha doutrina é boa. •    Ela nutri o crente. I Tm 4:6. •    Ela nos traz verdadeira instrução. I Tm 4:13, 16. •    Ele chama os seus filhos a continuar na mesma I Tm 4:16. •    Medite em Prov 4:6, 7,8,9,10,11,12,13,20,21,22,23,25; 3:21 a 26. O que mais a bíblia diz quando aos contradizentes da Doutrina: •    Não recebais em casa... II João 1:7, 10. •    Devemos repreende-los quantos a verdadeira doutrina. Tito 2:1. •    Devemos reter a palavra fiel, para admoestar a sã doutrina e convencer os contradizentes. T Ito 1:9, 10,11. Contradizentes = Todo aquele que afirma alguma coisa ao contrário, tentando provar aquilo que tem em mente com provas sem cabimento. Geralmente todo contradizentes seu objetivo é deixar o que outros dizem para traz. Tudo o que ele diz parece estar correto, a opinião alheia para ele não vale. Os contradizentes carregam sobre si o complexo da superioridade. Na epístola de Judas vemos nos vv 11. A seguinte declaração, senão vejamos: “Ai deles! Porque entraram pelo caminho de Caim, movidos de ganância, foram levados pelo erro de Balaão; pereceram na revolta de core”. Nesta passagem bíblica vemos três personagens, que quando lemos a sua história, aprendemos bastante, para não trilháramos jamais por caminhos que relataremos a seguir. CAIM, BALAÃO E CORÉ Jd. Vv 11; II Ped 2:15. Todos três simbolizam e representam três espécies de falsos ensinadores que nos últimos dias se multiplicarão e procurarão estragar e destruir a obra de Deus. A fonte de todas as falsidades e mentiras inclusive no campo religioso, sabemos nós que é o diabo. (João 8:44). As falsas doutrinas nos últimos tempos são apenas “novas edições”, no dizer certo apologista defensor da santa doutrina. A DECISÃO DE CAIM Jd vv 11 Ele pretendeu estabelecer um caminho independente, não se conformando com a ordem de Deus, acerca do caminho do sacrifício para expiar o pecado (Gn 4:4; Hb 11:4).”Agradou-se o Senhor de Abel e de sua oferta”. Porque? Aprendemos aqui que o prazer de Deus em Abel e sua oferta está na qualidade da oferta e na atitude de fé do ofertante. (I João 3:12; Hb 9:22. O animal para ser aceito como substituto do pecado tinha de ser limpo. Por isso vemos que as ofertas de muitos não são aceitas pelo Senhor por não serem limpas. Caim trouxe uma oferta a Deus do seu próprio agrado! O crente em Jesus jamais pode idealizar seu próprio caminho; seu modo de viver, etc. Quem faz assim estar demonstrando que é discípulo de Caim por mais que não o queira ser. Ai prova a sua desobediência, vivendo fora do modelo traçado por Deus, trazendo sobre si mesmo repentina condenação ou destruição. Os Israelitas no período dos Juízes desejaram viver dessa maneira e se deram muita mal. (Jz 7:6; 21:25). A Bíblia registra que Caim trouxe do “fruto da terra” Abel, porém trouxe “as primícias do seu rebanho” (Gn 4:3, 4). A terra da qual Caim trouxe a sua oferta, estava sob maldição (Gn 3:17). Em nossos dias existem muitas religiões saídas de Caim, repletas de sacrifícios sem nenhum valor. O modernismo Teológico nega a divindade de Cristo, e o valor de seu Sangue. A teologia da Libertação, por sua vez não liberta ninguém, antes escraviza lançando os pobres contra os ricos e vice-versa. Ora tudo isso são caminhos de salvação própria, sem sangue justamente como fez Caim. O mundo estar cheios de filhos de Caim, negam o sacrifício expiatório de Cristo etc. Interessante observarmos que Caim com a sua própria religião cometeu o primeiro homicídio (Gn 4:4, 8). Algumas Características dos filhos de Caim da Atualidade 1.    Traz uma oferta de seu jeito, sem se preocupar com o Deus determina. Gn 4:3. 2.    Os filhos de Caim sempre carregam sobre si um ciúme doentio, não se sente bem quando contempla o seu irmão sendo agraciado na área ministerial ou em outra função secular. Gn 4:5. 3.    Mesmo com a repreensão divina, os filhos de Caim preferem continuar com seus corações endurecidos. Gn 4:6, 7. 4.    Os filhos de Caim muitas vezes não matam com pauladas, porem matam o seu irmão com a calúnia, fuxicos, revoltas, etc. (São assassinos). 5.    Geralmente os filhos de Caim são irreverentes e egoístas, arrogantes, prepotentes sempre estão maquinando o mal em seus pensamentos. Essa classe de gente às vezes tem em depósito de sua vida veneno mortífero sem tréguas. Gn 4:9. 6.    Os filhos de Caim quando decidem a viver de acordo com sua maneira, o Senhor o abandona. A tal pessoa perde a graça e geralmente o seu destino é a destruição. Gn 4:14, 16. O CAMINHO DE BALAÃO (II Pedro 2:15) Balaão era um profeta Idumeu, filho de Beor (Nm 22:5; Gn 36:31, 32). Era um profeta mercenário. Por amor ao lucro fácil, se dispôs a amaldiçoar o povo de Deus, entretanto o Senhor o impediu, levando-o a abençoar o povo. Josué 24:9, 10. Balaão ensinou a Balaque como fazer Israel cair, pecando com as Moabitas (Nm 25:1, 2; 31:16; Apoc 2:14). Israel pode ser representado como sendo a Igreja hoje. Quantas Igrejas estão se prostituindo com as moabitas. (Igrejas Mundanas refletindo o seu mundanismo através do apoio ao pecado e mau testemunho de seus membros onde deixa correr solta, ferindo assim os princípios bíblicos). A doutrina Mista tem sido uma desgraça no meio da Igreja do Senhor Jesus. Nos dias Apostólicos foi uma ameaça. É a comunhão da Luz com as Trevas, é o culto misto, doutrina mista, Igreja mista, crentes mistos para agradar ao povo. A verdadeira salvação requer, separação das coisas do mundo (II Cor 6:16, 17). Existe Igrejas que estão tolerando cantores e pregadores de Balaão. Abraçam esta raça alegando com isso de que para a Igreja ser avivada precisa vim de fora para promover o suposto avivamento. Não sou contra jamais em a Igreja realizar um evento festivo e convidar um homem de Deus para ministrar a palavra, isso é bom e edificante. O que me deixa estarrecido é a forma como alguns irmãos passam extrema necessidade no tal campo e não tem ajuda da liderança local, e quando vem um suposto pregador, o mesmo arrasta da Igreja local uma fortuna e depois de tudo o fogo que trouxe, leva de volta dentro da própria mala, quando não cria problema para o ministro local resolver. Já presenciei vários casos pelo menos no Estado do Ceará, onde a Igreja Evangélica é bastante receptiva. Amado leitor, colega de ministério, obreiros do Senhor de forma geral, deixo aqui a advertência bíblica; Só devemos ter comunhão com quem tem comunhão com Deus (I João 1:7) Caso contrário o prêmio que Balaão ganhou de Balaque, ou seja, o prêmio da injustiça nos alcançará (II Ped 2:15). Que o Senhor nos guarde do perigo chamada “tolerância” para agradar ao mundo. Tiago 4:4 revela “Qualquer que quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus..” Eu prefiro que Deus seja meu amigo! E você colega? A CONTRADIÇAÕ DE CORÉ. Jd vv 11 Core era uma levita, o qual querendo ser sacerdote revoltou-se contra Moisés e Arão (Nm 16:1, 33; 9:11). Deus, porém o castigou fazendo descer vivo ao sheol (Nm 16:28, 35). Esse mesmo espírito estar operando agora nos dias atuais, em cumprimento as sagradas escrituras. Os tais fazem do Ministério uma profissão. Tudo o que querem é posição e fama. Nunca foram chamados por Deus, e sempre estão a perturbar e mercadejar nas Igrejas. Fazem divisões para, mais cedo se apossarem do rebanho. AS CARACTERÍSTICAS DO COREÍSMO. Jd vv 10,16; II Pedro 2:1, 10,19. 1.    São arrogantes. 2.    Falam palavra que não entendem. 3.    Não aprenderam o caminho da submissão. 4.    Não respeitam as autoridades especialmente as eclesiástica. 5.    Carregam sobre si o espírito do domínio, ou seja, tentam dominar os incautos com a hipocrisia demonstrando piedade. Porém é uma piedade falsa, fingida e sem nenhum valor. CONCLUSÃO: Que o Senhor nos dê visão espiritual a cada dia para trilharmos com fé o caminho e que possamos chegar na presença de Deus.

De Qual Igreja Você É?

De Qual Igreja Você É?

De Qual Igreja Você É? Descobrindo a Igreja do Primeiro Século Atos 11:19-26 Há dois mil anos, quando os apóstolos começaram a pregar o evangelho do Senhor pelo mundo inteiro, não existia uma variedade de "igrejas", denominações e seitas, todas com as suas doutrinas e métodos para ganhar discípulos. De fato, Jesus e os seus apóstolos ensinaram haver uma só igreja, a qual é o corpo de Jesus, ele mesmo sendo o cabeça (veja Mateus 16:18; Efésios 1:22-23, 4:4, 5:22-23; Colossenses 1:18). Portanto, quando pessoas se convertiam, ninguém lhes perguntava, "de qual igreja você é?" - pois era óbvio que pertenciam àquela única igreja que Cristo mesmo edificou. Muitos hoje dizem estar procurando "a igreja certa". Para alguns isto quer dizer simplesmente um lugar onde possam se sentir bem ou confortáveis, apaziguando suas consciências com atos externos de "adoração" a Deus. Porém, para os mais honestos, esta procura é uma busca verdadeira para fazer parte da "...nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9-10). Com o intuito honesto de descobrir a igreja edificada por Cristo, vamos viajar dois mil anos atrás para a cidade de Antioquia da Síria, onde estava chegando pela primeira vez a pregação do evangelho de Jesus. Ao lermos este relato do Espírito Santo sobre a conversão das pessoas desta cidade, prestemos bem atenção ao que aconteceu, e façamos a pergunta, "de qual igreja eram estas pessoas?" O que aconteceu em Antioquia? (Atos 11:19-20) Depois que Estêvão foi morto em Jerusalém por pregar o evangelho (veja Atos 7:51 - 8:4), os cristãos que ali moravam se espalharam pelas regiões ao redor, levando a palavra do Senhor para lugares onde ainda não havia sido pregada. No início estes discípulos pregavam somente aos judeus, porém alguns que eram naturais de lugares entre os gentios ("gregos") logo começaram também a pregar aos não-judeus. O que, exatamente, estes discípulos pregavam? Versículo 19 diz que se espalharam "anunciando...a palavra", e versículo 20 nos ensina que estavam "anunciando-lhes o evangelho do Senhor Jesus". Este fato é simples e importante demais para o ignorarmos - os que saíram de Jerusalém pregavam somente a palavra, o evangelho do Senhor Jesus. Mostrando este mesmo padrão em seu ensinamento, o apóstolo Paulo disse: "decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado" (1 Coríntios 2:2). Qual o resultado da pregação da palavra do Senhor? (Atos 11:21-24) A Bíblia nos afirma que ouvir a palavra é suficiente para produzir fé em pessoas a fim de salvá-las. O apóstolo Paulo escreveu aos Romanos, "Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê..." e "...assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo" (Romanos 1:16; 10:17). Pessoas que verdadeiramente querem servir a Deus junto ao povo dele não precisam ouvir de milagres ou promessas de bênçãos materiais, porém responderão com fé à simples pregação da palavra de Cristo. Vejamos o que aconteceu em Antioquia quando as pessoas responderam com fé: Conversão ao Senhor. Quando as pessoas honestas de Antioquia ouviram o evangelho, "crendo, se converteram ao Senhor" (Atos 11:21). Pregar o evangelho de Jesus resulta na conversão de pessoas a ele, o Senhor! Ninguém na Bíblia jamais foi convertido à igreja. Porém, muitos hoje são. Basta ouvir uma conversa entre dois crentes, e logo alguém dirá algo assim: "Você sabia que fulano-de-tal saiu da igreja?" ou "Graças a Deus que depois de tanto tempo desviado eu voltei para a igreja!" Expressões assim mostram pessoas convertidas à igreja e não ao Senhor. O problema é que muitos que se chamam "evangelistas" saem pelas ruas anunciando muitas coisas - a igreja, o pastor, teologia, promessas de curas ou de bênçãos materiais, expulsão de demônios, etc. - mas pouca gente parece ter interesse pela pregação da palavra. O resultado disso é pessoas convertidas a estas coisas, e não ao Senhor. Para fazer parte da igreja que pertence ao Senhor, é necessário ouvir o evangelho, a palavra que fala do Senhor, para que sejamos convertidos a ele. Firmeza no Senhor. Boas notícias correm rapidamente, e logo a igreja em Jerusalém ficou sabendo da conversão das pessoas em Antioquia (Atos 11:22). A linguagem que descreve a igreja em Jerusalém deve chamar nossa cuidadosa atenção. Por exemplo, ela tem "ouvidos". Também, ao mesmo tempo ela é singular - "a igreja" - e plural - "enviaram Barnabé". O que aprendemos com isto? A palavra "igreja" na Bíblia não descreve um prédio ou uma organização (denominação), e sim pessoas. A igreja em Jerusalém simplesmente era pessoas convertidas ao Senhor que ouviram da conversão de outros e mandaram ajuda na pessoa de Barnabé. Quando Barnabé chegou em Antioquia, ele ficou alegre ao ver a graça de Deus entre estes novos convertidos (Atos 11:23). Como é possível ver a graça de Deus? O apóstolo Paulo escreveu: "a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos, no presente século, sensata, justa e piedosamente, aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus..." (Tito 2:11-13). O que Barnabé viu em Antioquia eram pessoas que manifestavam vidas transformadas pela graça de Deus. Sua resposta era de exortar "a todos a que, com firmeza de coração, permanecessem no Senhor" (Atos 11:23). Muitos têm orgulho de dizer que permanecerão sempre firmes na igreja. Vamos lembrar, porém, que a igreja é pessoas, e pessoas, mesmo boas, podem errar. Seria tolice permanecer firme em pessoas se estas não estão firmes no Senhor! Porém, quem permanece firme no Senhor não cairá mesmo se toda a igreja e os pastores caírem, pois seguirá aquele que é o verdadeiro "bom pastor" (veja João 10:27-28). União ao Senhor. Por causa da pregação do evangelho por Barnabé e outros em Antioquia, "muita gente se uniu ao Senhor" (Atos 11:24). De fato, o resultado de pessoas ouvindo o evangelho do Senhor, se convertendo ao Senhor, e permanecendo no Senhor sempre será pessoas unidas ao Senhor. Este é o ponto da conversão - Deus nos oferece paz e reconciliação em Cristo para que possamos ser unidos a ele para eternidade (veja 2 Coríntios 5:18-21; João 14:1-3)! De qual igreja eram estas pessoas? (Atos 11:25-26) Infelizmente, o padrão que vemos no mundo religioso hoje é bem diferente do que vimos em Antioquia. Hoje, pessoas pregam a igreja, se convertem à igreja, permanecem na igreja, e se unem à igreja. Porém, o foco de Barnabé e dos outros discípulos que espalhavam a palavra nunca era a igreja, e sim era sempre o Senhor! E o que acontece quando pessoas respondem à pregação do Senhor? "Por todo um ano, se reuniram naquela igreja e ensinaram numerosa multidão" (Atos 11:26). Ninguém pregou a igreja, mas mesmo assim o resultado da pregação foi uma igreja em Antioquia que estava ativamente ensinando a outros! Permanece, portanto, a nossa pergunta - "de qual igreja eram estas pessoas?" Era Católica? Batista? Presbiteriana? Mórmon? Não! Para ser uma dessas igrejas, teria sido necessário pregar e converter pessoas à doutrina de uma delas. Era uma filiada da igreja de Jerusalém? Também não! Ninguém pregou a igreja de Jerusalém, embora todos tivessem saído de lá! A doutrina não era de Jerusalém, e sim do Senhor! Então, qual igreja era? Basta dizer que era a igreja do Senhor (pois, pertence a ele!) que se reunia na cidade de Antioquia (veja Romanos 16:1; 1 Coríntios 1:2; 1 Tessalonicenses 1:1; etc.). E como foram chamados os membros desta igreja? Católicos? Batistas? Presbiterianos? Mórmons? Também não! "Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos" (Atos 11:26). Sendo pessoas que ouviram a palavra do Senhor Jesus Cristo, se converteram ao Senhor Jesus Cristo, permaneceram no Senhor Jesus Cristo, e se uniram ao Senhor Jesus Cristo, faz perfeito sentido eles terem sido chamados pelo título dele - "cristãos". Estes não conheceram nenhuma doutrina humana para que fossem chamados por nomes e métodos humanos. Estes seguiram e serviram a Cristo. É possível ter uma igreja igual à de Antioquia hoje? O problema não se resolve em ter uma igreja igual à de Antioquia, mas em ser uma igual. Afirmamos que isto não é somente possível, mas é essencial, pois sendo qualquer outra coisa traz a condenação de Deus (veja 2 João 9-11)! Como conseguiremos isto? A resposta é simples - faremos da mesma forma que os irmãos no primeiro século o fizeram. Deixemos de procurar igrejas e filiações com denominações e doutrinas humanas, procurando em vez disso o Senhor através da palavra dele! Ao ouvir o simples evangelho, pessoas honestas se converterão, permanecerão firmes, e se unirão ao Senhor. Quando se reunirem em um só lugar para adorar o Senhor juntas, mesmo se forem só duas ou três pessoas, já serão uma igreja (veja Mateus 18:20). Qual igreja serão? A igreja edificada pelo Senhor, ele mesmo sendo a cabeça. De qual igreja você é?